大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于1942影评投稿的问题，于是小编就整理了2个相关介绍1942影评投稿的解答，让我们一起看看吧。
《地道战》观后感作文？
观看影片《地道战》时，我的心情随着故事情节的跌宕起伏而大喜大悲，为主人公的幽默而捧腹大笑，为主人公的英勇、正义而热烈地鼓掌。《地道战》是我最爱看的电影之一。 地道战是广大群众在党的领导下创造的坚持平原抗日游击战争的一种形式。1942年敌人大扫荡以后，斗争环境异常残酷。为了便于我军民坚持平原对敌斗争，党在广大平原地区领导军民进一步开展了地道战，在冀中平原和冀南一些地方，逐渐形成了房连房、街连街、村连村的地道网，形成了内外联防，互相配合，打击敌人的阵地。在抗日烽火中，冀中人民在党的领导下，以无穷的智慧和胆略，同仇敌忾，奋勇御敌，用血肉之躯，筑起抗日的地下长城，变无险可守的冀中平原为坚不可摧的要塞堡垒、创造了举世闻名的地道战，谱写了一曲可歌可泣的英雄乐章，用鲜血和生命铸就了地道战精神。 地道战精神是机智灵活、勇于挑战、敢为天下先的创新精神；是干群一致、协同奋战、合力攻坚的团结精神；是大公无私、甘心奉献、不怕牺牲的忘我精神。这种精神将成为我们新一代青少年克服困难，战胜困难，不断进步的精神法宝。
狱中题壁戴望舒读后感？
在抗日战争中觉醒和振奋起来的戴望舒，1942年春季在香港被日本侵略者逮捕入狱。在身受酷刑，随时可能被处死之际，诗人怀着对祖国的热爱和对战友的眷念，写下这首感人至深的诗篇。
这首直抒胸臆而又委婉深沉的诗作，并没有实写诗人在敌人狱中的生活感受，而是据实以构虚，通过想象创造了一个超现实的诗境。它的特点是诗人超越漫漫长夜直接对光明的未来发言。
诗的幻想世界是以两个假想作为支柱的：一个是设想自己已经死亡，另一个是设想抗日战争终于胜利。诗人就是在这两个支点上展开对友人的情真意深的倾诉。这样的构思方式，有两个独特之处。首先是突出了个人和祖国血肉相连的命运。在这里，承受被捕坐牢灾难的不是诗人孤独的个体，而是“你们之中的一个”，也就是说个人和祖国是忧患与共的，他的苦难就是祖国的苦难！ 因此诗人才会呼唤：“他怀着的深深仇恨，/你们应该永远地记忆。”即使自己死亡了，因为是为祖国而死的，所以诗人也才坚信：“我会永远地生存/在你们的心上。”
这种构思方式也有利于把诗人视死如归的精神和对祖国胜利的确信有机地融合在一起。诗篇一方面用肉体的死亡突出爱国精神的不灭，在凯旋之日，即使从泥土里掘起的只是自己“伤损的肢体”，但诗人却坚信人们用胜利的欢呼，会“把他的灵魂高高扬起”；而另一方面，诗篇又用死后对光明的眷恋映照出生前对自由的渴望，诗人希望胜利时，“把他的白骨放在山峰，/曝着太阳，沐着飘风”，并且告诉人们：“在那暗黑潮湿的土牢，/这曾是他唯一的美梦”！ 死后尚且如此，生前可想而知；生生死死，都执着于自由和光明。
综观全篇布局，此诗的特点是：渴望民族解放斗争胜利而又不回避个人可能的牺牲，并且将自身一分为二，以活着的自己诉说死了的自己，用死之从容反衬生之坚强，文字于沉郁中显示力度，语调从舒缓里见出深沉，形象和画面平实、素朴而又飞扬着浪漫的激情。
这种“背面敷粉”的抒情方式，这种幻想和现实交融的艺术境界，把诗人那种坚贞不屈的意志和民族解放的信念表现得入木三分，达到令人难忘的程度。
到此，以上就是小编对于1942影评投稿的问题就介绍到这了，希望介绍关于1942影评投稿的2点解答对大家有用。