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赏析海日生残夜的表达效果?
这句诗翻译过来的意思是“夜将尽未尽的时候,一轮红日从东方升起,当旧年尚未逝去,江上已呈露春意”。这句诗用的是对比的手法,初生的海日与江岸春意代表的是新生事物的美好,代表的是新的希望,看上去似乎是表达作者的憧憬与希望,其实不然,正是通过写海日新出、江南新年这些美好的东西,来映衬作者前路渺茫、归家无期,甚至连一封家书也无从寄出的落寞与惆怅。
夜,未央视什么意思?
一说、“未央”一词取自《诗.小雅.庭燎》的诗句:“夜如何其?夜未央。
”意思是“未尽”、“不尽”。
西汉王朝的创始人将自己的统治中心以“未央”命名,其用意是和秦嬴政将自己称“始皇”,以便“传之万世”的愿望相一致的。
二说、“未央”截取于“长乐未央”。
汉代有两座宫殿分别名为“长乐宫”、“未央宫”。
美术院校示范人体写生引发热议,艺术展示是否要打马赛克?
衣冠禽兽日嫖夜赌,欺行霸市者见了裸体模特,会心潮澎湃激动不已,尽幻想发挥其邪恶脏劣狰狞之态,只认可浮躁的表面难于平静,思维的低俗与平庸,导致愚昧和劣根性,是人性残疾的心态扭曲行为,人的情感是心与心互换的行为,见大街上走着一美人,图有其表就想入非非,拿什么来产生交换?与牵牛马有啥区别,商品买卖的性质除外,居然不去实施人自身内在美的品质,和思想觉悟的情感专一和专注的行为,是人类进化文明品质优劣差异问题的遗憾。
对于艺术家,本作平静的态度去描绘,从写实人体造型的角度,去看待每个局部与整体的准确性,而更进一步提升人体造型美的形式,将画质表现得淋漓尽致,直至达到艺术效果为目标,再明了不过的是放心好了,最起码艺术家并不会随便去同模特睡觉,是将自己的绘画艺术美的目标,当作比生命还重要,同时更看重内在品质美的人,打上马赛克等于是抵毁真实艺术美的意义,那都穿上衣服瞎蒙走样变型,何谈艺术的潜质美。
对于医生也是如此,不把人体解剖分析透彻,清晰的区别出每一根动脉与肌肉的联系,和骨骼结构变化,见怪不怪,设法怎样去医治?都罩上外衣人体怎能动用外科手术?
个人素质与人的思维心态千差万别,包括了人性本质上更多问题的潜在,其深奥程度也不是三言两语叙述得清楚,更多的程度上只能去逐步意会。
医生研究人的生理解剖是无可非议的,艺术也研究艺用解剖学,画人体裸体无可非议,高明的大师们,给大家留下许多精美裸体艺术作品,但中国人认为是有伤风化,其实是专断独裁的化身,那个帝王不妻妾成群,而平民百姓连看一眼的权力都没有。封建帝王霸占上千上万多少女,供他一人享用,而很多入宫的少女终其一生也难紧帝王之身,就看上一眼也是非份之想,就短命的太平天国,建国十三年,洪秀全又奸污多少青春少女,但那不叫奸污而叫崇幸,是女之的幸福,家族的荣光。而贫民小户看一眼女子,也说是流氓,下流。世事之理,何公何法,在权而不在理。看看画裸又有何罪之有,一些邪恶反成了正理,明哲之士自明,何用再言。请大家指正,小鱼儿, 于荷浪书斋。
示范人体写何错之有?给艺术作品打马赛克是谁的内心龌龊?
实在不理解,人体写生这么正常的必须的艺术教学环节,在今天还会引发热议。需要问一个问题:我们还要不要艺术教育?给人体艺术打马赛克,究竟是谁内心龌龊?
此事给人的感觉是,我国社会部分人的审美意识是在倒退的,他们以道德的眼光审视艺术创造。要知道,美术学院聘请裸模,教学生学人体写生,在几十年前曾引发争议,质疑有伤风化,后来随着思想解放,社会的审美意识提高,这样的质疑越来越少。但现在,这方面的质疑又出现了。
针对这样的质疑,我国教育部门和学校要坚持人体写真这类教育,不能因有质疑,就取消,或者用照片代替真人,如果出现这种情况,就是专业的艺术教育,向不懂艺术的杂音让步,最后,很多正常的教育教学都会受到干扰。
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