大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于特洛伊美学影评的问题，于是小编就整理了2个相关介绍特洛伊美学影评的解答，让我们一起看看吧。
石膏像寓意？
石膏像一般是为了纪念某人。
石膏像：是将水与石膏按1：1.8左右的比例稀释后倒在模具中，待石膏完全干后脱模所形成的玩具。
头像、胸像、全身人像是素描石膏像教学的重要部分，尤其是石膏头像是历年各美术院校招考中素描考试的重要，也是本书所要着重讲解、示范的要点所在。古希腊、古罗马雕塑作品之所以流传至今，成为各美术院校素描教学、训练的工具，其根本的一条，就因为它是训练素描基本功的最有效的方法，是锻炼人的眼、脑、手在作画过程中观察、分析、绘画能力的最佳途径。
各个石膏像有不同的寓意。石膏像卡拉卡拉，罗马皇帝，是塞普提米乌斯·赛维拉的大儿子，他杀了自己的弟弟，卡拉卡拉是一个军事上的独裁者，非常喜欢战争。拉奥孔是希腊传说里的特洛伊英雄，看穿了希腊人木马计的图谋，最后不幸被毒蛇咬死，拉奥孔是西方艺术家喜爱的题材，在她们笔下拉奥孔的形象多为强悍英勇的战士，其中最有名的艺术作品是约公元前1世纪由阿耶桑德罗斯等3人创作的雕像《拉奥孔和他的儿子们》。
石膏像是美术基础训练的有效教具,石膏像的作用在于“被看”:石膏像相对固定,有利于画者长时间的揣摩研究;石膏像没有色素干扰,有利于初学者理解明暗调子的变化规律;石膏像原型大多为雕塑史上精典雕塑,用模具翻制,形体统一客观,便于检测“看”的结果的准确度。
广义上的社会结构和文化结构的改变：在此，“石膏像”实际上是一个象征，从这个主题而出发的分析和探讨，也是为了对于二十世纪初以来的中国整体性的社会结构和文化结构之嬗变进行考察。之所以用“石膏像”这个意象来进行概括和象征，是因为这种整体性的社会结构和文化结构嬗变的过程反映在这个展览中，都是需要通过视觉和实例的方式呈现出来。以上，是对展览主题层面递进关系的延展和分析。
“石膏像”既是一个缘起和意象，也是这个展览所能涉及到的主题范围的一种视觉图像化的象征。而展览最终会涉及到的问题，涵盖了自二十世纪初以来中国的精神气质、文化艺术、科学技术，乃至社会结构等诸方面。
缘起：二十世纪初，早期中国现代美术教育先行者们，在整体检讨中国传统文化的时代背景下，学习和引进了西方近现代的学院派教育体系，以图从美术创作和美术教育的角度来参与中国近代的社会、文化“现代性”改造进程中。
在美术教育以西方为样板的现代性改造实践中，作为标志性的是引进了在西方学院派美术教育体系中一个非常重要的元素——石膏像写生，从而，以石膏像写生为代表的静物写生成为了中国现代美术教育的一个传统。作为现代美术教育体系象征的“石膏像”，在中国的流通路线和流传的范围，实际上也是中国现代美术教育的发生和发展过程。
有什么值得阅读的文学书嘛？
关于这个问题，我推荐的书是最近在读的《诗经》。
《诗经》可以说是中国文学的发源地，其中国风部分是整本书的精华，里面有许多很优美的句子，放到如今也让人觉得读了唇齿留香，诗意盎然。
比如下面这几段诗：
“山有榛，隰有苓。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。”
读起来有一种独特的古典韵味，孔子曾经说过：“不学《诗》，无以言。”这里面的《诗》就是《诗经》了。不仅如此，读《诗经》还可以帮你自己成为一个说话很有内涵的人。
当别人说“好帅”的时候，你可以慢悠悠地来一句：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”
当别人只会说“这个人长得真漂亮”时，你可以说：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”或者可以说：“”
当别人说“我会永远爱你”，你可以很有格调地来一句：“我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。”
说话是一门艺术，如果你想提高自己说话的水平和内涵，那么这本《诗经》是很值得一读的。
读《诗经》的时候，你会感受到汉字那古老而强劲的生命力，感受到古人说话的诗意盎然，找寻中华文化的根源。
到此，以上就是小编对于特洛伊美学影评的问题就介绍到这了，希望介绍关于特洛伊美学影评的2点解答对大家有用。