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历史上有哪些文人无耻的典型事例呢？
我若对过往的历史很较真，那就会很苦恼，也会很迷茫，我若不在意历史的真相或假象，真的无所谓了。像我这样上个世纪六十年代出生的人，书上学的东西（主要是民国这一时期的人和事），现在几乎颠覆了许多，的确让我雾里看花，不知所措。特别是鲁迅先生生前事，现在网上有许多不同的版本，同样的例子也很多，在某些方面，我已经不敢轻易相信历史了！
我推崇毛主席他老人家倡导的“实事求是”原则，希望史学家们，能拨开历史迷雾，还历史一个真相，让后来人能正确把握住历史，以史为鉴。我也希望历史的旁观者，不要人云亦云，捕风捉影。历史是一面镜子，是当时那个社会的缩影。历史绝不是軟面团子，让人随心所欲，喜欢怎么揉就怎么揉，否则的话，不仅会误人子弟，误国误民，也是对我们先人的大不敬。
看过这样的报道，韩国人就不太干骂祖宗的事，即便是李承晚、朴承熹这样争议很大的总统，他们也不一概否定。民国时期军阀混战，生灵涂炭。你不能简单地说，那个军阀就完全好，那个军阀就完全不好（他们给民族带来的灾难，那是肯定的），有的下了台的军阀巨头，躲在租界里当寓公，也不肯再度出山，为日本人做事，这样的军阀，他的前期，曾给民族和人民带来了巨大伤害，但在民族气节上，却赢得了同胞的尊重。
中国历史上许多无耻之事，大部分都是文人做的，所以才有“仗义每从屠狗辈，负心多是读书人”的说法。
这里说一个明末的无耻文人，名叫光时亨，是桐城人，崇祯年间进士，兵科给事中。
崇祯十七年二月，李自成的大军一路杀向北京，形势危急。大学士李建泰提议崇祯皇帝赶快南迁，以避锋芒，而且最好派皇太子先行，南下监军。
当时有这种想法的大臣很多，但崇祯皇帝不愿离开北京，也不愿让皇太子南下监军。他认为，自己一直要求大臣们为国家坚守岗位，现在皇太子先跑到南方去，是很不好的范例，对国家不利。
三月初四，李自成距离北京越来越近，形势更加危急。崇祯皇帝召集大臣，公开表明自己的态度。
大臣们看他如此坚决，不敢再劝他，但大学士范景文、左都御史李邦华、少詹事项煜等人都认为，应该做最坏的打算，提前做出安排，把皇太子送出北京，前往江南抚军。
从后来的结果看，如果崇祯皇帝早让皇太子前往南京，后来的许多混乱就可以避免，南明政权的表现可能要好得多，也许能够支撑更久。
这么多大臣提出建议，让崇祯皇帝也有些犹豫了，结果关键时刻光时亨站了出来，质问大家：“奉太子往南，诸臣意欲何为！将欲为唐肃宗灵武故事乎？”
中国历史上的文人们是个神奇的团体，他们有的热衷仕途，有的离世隐遁。有的赤胆忠心，也有的卖主求荣。他们虽然都从四书五经里受过忠君爱国的教育，但有的可以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”有的则贪生怕死，临阵投敌。那么，历史上有哪些文人无耻的典型事例呢？
提到“无耻”，笔者当先想到的就是开创律体诗，并和李白、孟浩然等人并称“仙宗十友”的宋之问。根据《旧唐书》记载：“之问弱冠知名，尤善五言诗，当时无能出其右者。”说到他的诗作，大家耳熟能详的：“近乡情更怯，不敢问来人。”就是其作品，可见他的文采还是相当出众的。
不过，这样一个著名的诗人，却做出了许多令人不齿的行为。武则天执政时，张易之非常受宠爱，于是宋之问便前往巴结，并靠着自己的文采讨好张易之，《新唐书》记载：“易之所赋诸篇，尽之问、朝隐所为。”宋之问不仅出卖自己的作品，还“至为易之奉溺器”，在张易之如厕时，竟为他捧尿壶，实在谄媚之极。
不久，张易之被忠于大唐李家的大臣杀死，宋之问作为党羽，也被流放泷州（今广东省罗定市），不过，不愿意去偏远地区任职的宋之问竟然自己又悄悄逃回到洛阳，并躲藏在一位名叫张仲之的大臣家中。《旧唐书》中说，不久，“仲之与驸马都尉王同皎等谋杀武三思，之问令兄子发其事以自赎。”
被好心收留的宋之问不但不感恩，还在听见张仲之想要谋杀奸臣武三思时，派自己的侄子去揭发。后来，张仲之等人获罪，逃跑了的宋之问则非但没被追究，还升任鸿胪主薄，“由是深为义士所讥。”
《唐才子传》中还记载了宋之问另一件丑事。宋之问的外甥刘希夷曾写过一首《代悲白头翁》，其中有一句“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”非常优美，于是“舅宋之问苦爱后一联，知其未传于人，恳求之。”刘希夷拒绝后，宋之问竟然“使奴以土囊压杀于别舍。”可见他善妒而残暴，实在是无耻至极。
除此之外，还有被称为“江左三大家”之一的清初诗坛盟主钱谦益。南明覆灭后，他带头投降清兵，后来又积极剃发。根据《恸余杂记》记载：“豫王下江南，下令剃头，众皆汹汹。钱牧斋忽曰：‘头皮痒甚’。遽起。人犹谓其篦头也。须臾，刚髡辫而入矣。”
说的是，多铎在长江以南的地区推行剃发令，民众间争议很大。有一天，钱谦益突然说觉得头皮很痒，便出门了。人们以为他是用一种叫篦的梳子梳头去了，谁知不久他回到家，已经留上了辫子。虽然之后他联系反清武装，暗中复明，不过他率先投降并在清廷任职的无耻行为已经做下了，并会在历史上继续流传。
问：历史上有哪些无耻文人的典型事例呢？
答：历史上无耻文人太多，所谓天不怕地不怕，就怕流氓有文化，如下介绍的几位文人，算是无耻文人中的奇葩吧？
一、宋之问
《全唐诗》有两句著名的诗句：年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。署名有二个人，一说是宋之问，一说是刘希夷，究竟作者是谁？
这两句诗是《代悲白头翁》中名句，作者是刘希夷，亦是宋之问外甥，宋为了窃取这两句好诗，让自己千古留名，竟然对亲外甥下了毒手，令下人用土袋把刘装上，然后活活砸死！
无耻文人为了虚名，竟然打死亲外甥，歹毒如此，是不是心如蛇蝎？
二、钱谦益
明末清初的著名文人，诗坛领袖。一生好名好色，娶了”秦淮八艳”之一的柳如是。
当清兵围攻扬州城，史可法壮烈殉国后，柳如是虽曾是风尘女子，在国破家亡之时，却表现出宁死不当亡国奴的高贵品质，劝丈夫同她一同投江明志，钱谦益亦同意了。
两人到了河边，钱谦益却胆怯了，柳如是问丈夫为何反悔？想不到这厮竟说出这样混蛋理由：
导读：文采一流，多个领域的著名专家，老龙就来说说历史上这一位先生，他肯定是文采一流的大文豪，人品就有些无耻了，“远看是条东洋g，近看原来是郭mr先生”？这就是被气的气急败坏的鲁迅先生骂的的！
1：感情：多次不告而别，尤其是抛弃了一位为他生育了儿女的痴情女子（在他丢下结发妻子到日本留学期间有一位日本女孩为了他冲破世俗观念不顾家庭阻力毅然嫁给了他还有了五个儿女），他却不告而别！
2：处事：他做人就像一根墙头草，丝毫没有读书人的傲骨，热衷于考古，始皇帝的陵墓就差点毁于他手！
一：1位几次背叛婚姻的浪子文豪
读书人的世界最热衷于讲究脸面，都是一个圈子得人只要你不过于无耻是没有人会放下身段来破口大骂的，郭先生对爱情的不将就惹得当时文坛有有头有脸的人物都放下脸面大骂其无耻，鲁迅先生就是其中的代表，骂的最难听，那是因为在郭先生眼中的对于爱的不将就在我们正常人眼中就是不正常的，这一点方面同为大文豪的著名诗仙李白有点相似，李白也喜好歌姬一样，可是他没有做过始乱终弃的事情，而这位先生做的可谓绝情至极。
1：郭先生生于富贵家庭，到了婚配得年纪，家里给他娶了一位夫人，也就是结发夫妻，这个女子叫张琼，经历过新思想冲击的郭先生极为反感这次婚姻，于是不告而别去了日本留学，本来没有感情基础得婚姻他这么做虽然不够意思，也说的过去，毕竟追求婚配自由爱情自由是值得鼓励的。
2：郭先生初到日本，对一切充满了好奇，感觉自己来到了自由的天堂，一次偶然的机会他遇见了一位年轻美丽的日本女孩佐藤富子，这个女孩浓郁的青春气息和美丽的容貌迷住了郭先生，他对她展开了疯狂的追求，先生确实才华横溢，他的才华和文艺也吸引了这个年轻的日本女孩子，可是当时的社会一个日本女孩子想嫁给一个中国男子难度不亚于现在某些地方的跨越种族差距的难度，可是她成功了，嫁给了自己喜欢的人，婚后也是很甜蜜，就在她为他生了五个儿女后，他的这位富有才华的丈夫又玩儿一次不告而别，他回到了中国没有留下一句话！
3:傻傻的日本女孩子为了爱情（应该是爱情吧）一个人承担起了抚养五个孩子的责任，其中艰难可想而知，而这位先生却不闻不问，继续找寻新的不将就的爱情，在这位女子不远万里来寻找丈夫时才得知，自己苦苦追寻的丈夫又娶了一个妻子于立群，而她上门寻求解释，他闭门不出，甚至非常讨厌她和她的五个儿女们，这样的先生当真有点特别！这也应了现在一句话“渣男招女孩子喜欢”，说起来更是让人气愤，他的儿子长大后明确表达自己呢父亲是个背叛家庭不负责任的罪人！难怪一向讲究体面的文人圈子里面，有这么多有头有脸的人物如此不要体面的对其破口大骂！
二：毫无傲骨气节的郭先生
先生为人方面也算得上没有什么气节，在他抛弃日本家庭回到国家后老蒋和老汪斗得热火朝天，为了攀附权贵，他这人简直做事儿非常“墙头草”，今天这个人有站上风，他就到这边摇旗呐喊，明天那个人更好一些他又跑去那边，圣贤书读了那么多，文采如此风流，怎会没有一点气节傲骨，他在文学上的成就又足以让人钦佩，这说起来这就更让人气愤了。
三：喜欢搞破坏的先生
先生不止文采一流，在兴趣爱好方面更是有让人嫉妒的天赋，爱好历史的他是历史学家，爱好文物的他是个考古学家，而且考古方面他有自己独特的追求和原则，那就是非皇帝陵墓不发掘，万历皇帝墓的发掘就是他一手包办的，这个事情被现在考古界定义位中国考古史上最大的悲剧，他的考古梦想就是有天能对始皇帝的墓进行保护性发掘，幸亏这个梦想没有得到实现，大家有没有注意过北京作为多朝都城居然外围没有城墙呢，就算战争影响一些遗迹应该会有吧，这也要感谢我们这位先生，当时人们对于北京城古城墙的处理意见不一致，在他的一再鼓吹和威胁下北京城拆除了所有古城墙！让人惋惜！
所以说我们读书人要有风流人才，更要有风古坚持，为人无耻，就算才华横溢又有什么用呢？
到此，以上就是小编对于梅兰芳影评大混战的问题就介绍到这了，希望介绍关于梅兰芳影评大混战的1点解答对大家有用。