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纵横家在战国地位如何？
纵横家在战国时期地位是举足轻重的，可以左右一个国家的兴衰。
纵横家的作用尤其大，一张嘴可抵十万雄兵，这话不是闹着玩的。苏秦合纵六国，在最辉煌的时期身挂六国相印，各国都派仪仗相随保护，出行的时候气派能比得上帝王，回归故里的时候可谓是风光无限，这个不再多说。而苏秦的同门张仪，用连横之策与苏秦分庭抗礼这个大家也知道，更是在秦国和魏国的战争中，先是游说魏王说用兵车和名将公孙衍以及秦国停止攻打魏国为条件换取了上洛之地，但是实际上这些兵车和公孙衍原本就都是魏国的，然后在魏楚之战结束之后秦国再次进攻魏国，张仪再一次前往魏国，给魏王分析利弊，竟然让魏王同意以秦国放弃进攻为条件，放弃河西之地。
纵横家是什么概念？
类似于现代的外交家，演说能力极其强大的一类士子。他们靠口才把自己的胸中抱负展现给诸侯王，而且往往能在数国之间游刃有余，最有名的就是以合纵策略而配六国相印的苏秦，和以连横策略辅助秦国的张仪，他们往往能凭一张嘴就能为自己效忠的诸侯国拿来城池扩大版图。
纵横家的故事？
纵横家有苏秦、张仪、甘茂、司马错、公孙衍等，其中苏秦，张仪为代表。
1、苏秦
苏秦来到楚国，过了三个月才见到楚王。交谈完毕后就向楚王辞行。楚王说：“我听到您的大名，就像听到古代贤人一样，现在先生不远千里来见我，为什么不肯多待一些日子呢？我希望听到您的意见”。
苏秦回答说：“楚国的粮食比玉还贵，楚国柴禾比桂树还贵，通报人员像鬼一样难见，大王您更像天帝一样难得见面；现在要我拿玉当粮食，拿桂当柴禾烧，通过小鬼见高高在上的天帝”。
楚王听后惭愧不已。
2、张仪
张仪完成学业，就去游说诸侯。他曾陪着楚国国相喝酒，席间，楚相丢失了一块玉璧，门客们怀疑是张仪拿的，就说：“张仪贫穷，品行鄙劣，一定是他偷去了宰相的玉璧”。
于是，大家一起把张仪拘捕起来，拷打了几百下。可是张仪始终没有承认，大家只好释放了张仪。
张仪的妻子又悲又恨地说：“唉！您要是不读书游说，又怎么能受到这样的屈辱呢”。
张仪对他的妻子说：“你看看我的舌头还在不在？”他的妻子笑着说：“舌头还在呀。”张仪说：“这就够了”。
什么叫纵横家？
纵横家，是谋圣鬼谷子创立的学术流派。在战国时期以从事政治外交活动为主的一派，《汉书·艺文志》将其列为“九流十家”之一。
在春秋战国时期，“纵横家”是指一个独特的谋士群体，可称为中国五千年中最早也最特殊的外交政治家。他们朝秦暮楚，事无定主，反复无常，设谋划策多从主观的政治要求出发。
纵横家是“九流”之一，后指因称凭辩才进行政治活动者。
纵横即合纵连横，他们朝秦暮楚，事无定主，反复无常，设第划谋多以国家政治需要出发，合纵派的主要代表是苏秦，连横派的主要代表是张仪，出自《资治通鉴》“张仪者，魏人，与苏秦俱事鬼谷先生”。
创始人为鬼谷子，杰出代表人物有苏代、姚贾、苏秦、张仪、公孙衍等。
纵横家是指战国时期(公元前475年-公元前221年)的一个思想家派别。
他们的主张是扬弃传统道德与礼制，主张德治和富强国家的建设，以积极的态度应对社会问题。
纵横家被称为“百家争鸣”时期的七大思想流派之一，对中国古代思想史产生了重要影响。
内容延伸：纵横家的主要人物有苏秦、张仪等，他们的主张包括德治、富国强兵、外交游说等。
纵横家思想的核心是实用性和实践性，注重应对社会现实问题，因此在战国时期受到了各国统治者和人民的关注和追随。
纵横家的思想也为后来中国历史上的一些政治和外交战略提供了借鉴和参考。
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