大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于短片真面目影评的问题，于是小编就整理了3个相关介绍短片真面目影评的解答，让我们一起看看吧。
《走向共和》为什么评价那么高？
看了两集，不敢看了。不拍的不好，而是拍的很好，之所以不敢看了，是因为他毕竟是电视剧，怕看完了，会把剧情当成历史（即使是纪录片，反应的也只是一个历史的一个视角）。
[《走向共和》观后感（一）] 《走向共和》观后感 直到前天，我终于把《走向共和》（以下简称《走》）这部电视剧看完了，《走向共和》观后感（一）。
看完之后，内心久久不能平静，感觉总有那么些东西触动着自己，于是就想着写点东西。但是又不知...有很强的历史感，百年前的风云人物不是按教科书式的脸谱化评价展示，探索从皇权专制至中华民国，国家政治体制的变迁反复。我就觉得袁世凯是一个悲剧人物，如果他不做洪宪皇帝，他的历史地位，评价该有多高？
还有袁世凯对沈姑娘有情有意，以致于让我一开始就记住了那幅对联:
商妇飘零，一曲琵琶知音少，
英雄落魄，百年岁月感慨多。
这部电视剧放到现在也是最牛掰的片子 片子的纪实性 片子中演员的表演 感觉就是历史中的人物一样 没有用力的痕迹 一切都看上去那么自然 最重要的是电视上播的不是完整版 完整版的根本不可能上映 尤其是最后一集 最后的演讲 对现在都是最轰鸣的声音
庆王爷的女婿，安徽巡抚恩铭对徐锡麟说的：立宪也好，守旧也好，本质上都是政治斗争，是权力。权力斗争中，做什么事都要有计划。一旦出手，你的一招一式都要有章有法，要目不转睛，稳住神，屏住气，突然出手。
袁世凯对梁启超说：人民？我从来没有见过人民，我只看到过一个一个的人。（如果连单个人的人权都无法保障，那何来人民呢？人民只不过是个虚无缥缈的概念罢了。）走向共和最大的贡献就是去除了历史人物脸谱化平面化。
对李中堂、太后、光绪、康圣人、袁世凯、孙文等人均相对实现了辩证的看待。不过最可悲的事情是，能实现如此辩证看待的，中国居然仅有《走向共和》一部，所以评价自然很高！
然而这依然只是电视剧。他提供了另一个视角看历史，不代表他就是历史真相，这是方法论，不是结论。如果看完之后“李鸿章好辛苦，张之洞纯废物”——你白看了。
从电影中你能学到什么？
我从小学第一次入电影院开始 一直储存票根，
到现在 ，发现 有的已经掉色看不见电影名与观看日期了，
无聊数了一下 顿悟自己在看电影方面也花了不少钞票。
如果这些电影飞可以兑换回钞票就好了，
又或者 它们是钞票就好了。
不过， 每部影片 ，我看了名字，
依旧记得大概情节
每部电影
不多不少都有所领悟
有共鸣
你这个问题就太广泛了，电影是现实生活的一种延伸，一部好的电影能够给人另一种生活体验，感觉像又活了一辈子。
举个例子，小编个人最喜欢的电影《肖申克的救赎》，从这部电影我学到对制度的抗争，对自由的渴望;从《当幸福来敲门》里，我学习到浓浓的父爱，对生活的不放弃。
好的电影能学习到的东西很多，不同的电影中我们能学到不同的东西:对自由的向往，对爱情的执着，对亲情的热爱，对正义的坚定，对家国的忠义，对邪恶的无情等等。
希望我的回答能够帮助到你。
地理江西观后感？
江西地处中国东南部，它三面环山，庐山镇守北大门，北部平原坦荡，中部丘陵，盆地相间。数千条河流纵横交错，其中大部分汇入了鄱阳湖，从而与长江相连。进入江西的旅程，从庐山开始，发现一座云中小城，探访一所古代私立大学。向西飞行，看山水的相逢，擦出浪漫的火花。
庐山，大概是最受中国文人偏爱的一座山。历史上，曾有3500多位文人，登上庐山之后，留下超过16000首关于庐山的诗词。李白惊叹庐山瀑布“飞流直下三千尺”，他看到的是庐山的细节。苏东坡感叹“不识庐山真面目”，他从不同的角度，见识庐山变幻的形态。
今天，我们飞上高空，一睹庐山的真容，90多座高峰绵延不断，犹如一扇屏风，半掩江西的绿水青川。
到此，以上就是小编对于短片真面目影评的问题就介绍到这了，希望介绍关于短片真面目影评的3点解答对大家有用。