大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于日剧金鱼妻影评的问题，于是小编就整理了4个相关介绍日剧金鱼妻影评的解答，让我们一起看看吧。
你是我儿藏头诗？
1你看云母舞青春，是否杯中有精灵，我赖金鱼水中游，儿时回忆已惘然。
2你腾九天星月灿，是非缘由沧海阁，我自向天登高攀，儿孙满堂志向在。
3你为养家予受苦，是花是雪无意看，我思君处君思我，儿有黄昏鸟雀悲。
4你我天生就有缘，是那月老红线牵，我那月老红线牵，儿确一对情意绵。
《西游记》里如果神仙的坐骑下界为妖后娶妻生子，还会不会被主人收走？
你没有看过黄袍怪这一段吗？
黄袍怪，本是天上的星宿奎木狼，不是神仙的坐骑，但是性质一样。他下界为妖，娶了宝象国公主百花羞，共同生活了十三年，生了两个儿子。
结果如何？还不是被孙悟空请动天兵天将，把他捉回天宫，公主回宝象国去，夫妻分散？
最可怜的是两个孩子。可能是为了断绝奎木狼的念吧，在孙悟空的挑唆下，由猪八戒出手，把两个孩子从半空中扔下，摔成肉饼！
两个孩子何其无辜？而猪八戒杀妖怪，又何曾有这样踊跃过？无非是要让奎木狼心无牵挂地回天宫去，不能留下亲人而已。
大家好，首先在这里我非常荣辛有这个机会为你解答这个问题，下面我们一起了解这个问题，现在让我们一起探讨这个问题。
在很多电视或者故事里，人和妖都没有很好结果，在加上你说的妖本是上界神仙的坐骑，即使它和凡人已经结婚生子，但妖还是妖，他的主人不可能放任它在下界为妖的。 一是担心它在下界危害人间，二是怕玉皇大帝怪罪，导致自己自身的安危。
所以不管怎么说妖和人不管你结婚生子也好，还是妻妾成群也好，如果违反天条私自下界为妖，即使是帮助众人、也会被收回天庭的。这样的电视或者故事有很多就不一一举例了。
以上这些就是我个人对这个问题的一些看法和见解，我最后在这里祝大家开开心心、生活快快乐乐、健康生活每一天、家和万事兴、年年发大财、生意兴隆、谢谢 ！
您好，写尽红楼梦，答遍西游记。我是危楼还望叹西风。
如果要问那些下了界还娶妻生子的妖怪有哪一些，我们可要一点一点排查一下几位神仙坐骑了。
先来看一看这些神仙坐骑在文中的出处，顺便看看都是谁娶妻生子了。
首先我们先来说一说金毛犼，金毛犼出现在第七十回，下界后到朱紫国强抢民女，将皇后抢走，不想来了个神仙，给皇后一件五彩仙衣，以至于金毛犼难解思欲，强抢宫女过活。
青牛精下凡来并没有找到妻子或者是爱人，出现在第五十回中，文中没有提及与什么人与他结为连理。
两位菩萨的坐骑狮象二妖因为是兄弟一同下界，所以也没有红尘的困扰。
白鹿精自封为国丈，自己有一个收养的女儿却没有妻子，我们也不需要讨论他的红尘往事。
九头狮精认了一群孙子然而天性十分善良，并没有逼迫其他女性作出什么伤天害理的事情。
金翅大鹏这样十分厉害的妖怪对于女人可是没有一星半点的兴趣。
以上就是西游记里所有的下凡神仙坐骑以及他们的妻妾情况。
神仙的坐骑下界为妖会不会收走呢，应该说是肯定会的。在《西游记》中下界为妖的神仙有，下界为妖的神仙坐骑也有，那么他们在下界一旦娶妻生子是不是就高枕无忧，是不是天界或者他们的主人会轻易的放过他们了呢，答案当然是否定的。
在《西游记》已经既娶妻又生子的妖怪中，大概只有奎木狼了。他不是谁的坐骑，属于公职人员。但结局是，老婆被人救走不算，孩子也被摔死，可是他上天之后好像把这一起都忘了，他只是把下凡看做是自己了解前缘的一种方式，回来就算完成任务了，孩子死了就死了，他是并不放在心上的。可见在他们心中，一切都是缘，既然是缘，就没有必要悲伤或难过。
其他的下界为妖怪而娶妻的，基本上都是被各种情况所阻，不是被“霞衣”挡着，就是“被阉割”过的不能做什么，要不然就是女方不从无计可施，大多数根本既没有抢也没有娶，更别说生子了。为什么会这样，估计就是神仙们不愿让他们有败人伦，而他们之所以能下界，就算是他们是被送下界考验师徒四人的，也都是因为他们必然要经历这段缘，这是他们的命数。
而一旦缘尽数到，他们的主人们，不管主动被动，都会前来收回他们，就算娶妻生子了也是不行的。
大家好，我是恒实，我来回答。在神话那个私有化极端严重的时代里，就如同游戏《大富翁》孙小美说得那样：我的就是我的，你的还是我的！所以一旦成为属于神仙私有物之后，就基本上不会再有其它想法了！
无论是从西游记中，还是其它的神幻列传中，大抵神仙的世界也充满了竞争与争夺。神仙虽然已经把贪欲给压制到最小化，但那个时代根本就没有什么免费、共享之类的概念。辛辛苦苦炼出来的法宝、冒着九死一生的危险收得的坐骑，平白无故送人？即使恒实是神仙也不干这事啊！
仙人乙的本事在仙人甲之上，但仙人乙有事没事就送仙人甲法宝丹药秘笈，每日就给仙人甲大量灌输心灵鸡汤：加油！我看好你。在仙人乙无私的帮助下，仙人甲终于成功地将仙人乙打败赶出了他的洞府，于是仙人乙毕生搜集而来的奇珍异宝尽纳于仙人甲嚢中。这个狗血剧情恐怕到任何时候都不可能发生吧？
神仙的所属物概念其实和美国殖民地时期的奴隶制基本相同。那时的农奴制规定黑人奴隶就是农奴主的私有财产，奴隶的子女同时也是奴隶主的财产。奴隶终身为奴隶主劳动。奴隶主有任意处置奴隶的权利，包括买卖、毒打以至处死。
明白了美国农奴制之后，我们再回头看看神仙的坐骑。天地始创不管谁都不会一出生就成为别人的坐骑，都是神仙游尽天地之间，凭千般机缘，耗无数法力才降服珍禽异兽为坐骑的。
现在的小三是历史上的妾吗？
- 现在一提起小三儿，就如过街老鼠，人人喊打，在明面儿上难以存活，大多都是地下恋情。不仅在法律上不允许，在道义上也备受谴责，但还是有男人女人愿冒大风险，闯火线，那是为什么呢？
好好的女人为什么愿意担着这个饱受诟病的头衔儿呢？那么小三是历史上的妾吗？
一 原在氏族社会就有了“媵制”，又称“姬妾制度”，就是在女儿出嫁时，老丈人家还要搭上一个姊妹或女奴。而正式出嫁的女为妻，这个搭着嫁的人就是滕妾。
二 再往后发展就是妾。妾的身份始终低于妻，妾只负责生儿育女，不能享受妻的待遇，妻生的孩子要比妾生的孩子地位高。
妾的家庭出身也不行，不是地位贫贱，就是打仗中战败方作为礼物献给战胜方的，这才有了娶妻纳妾之说。就连送到老丈人家的财物名称叫法都不一样。娶妻送的为聘礼，纳妾给的叫买妾的礼金。
即使妻子早亡，妾也不能转正为妻，需要在良家女儿中挑选，下聘礼，正式迎娶为妻。叫嫡妻，妾终身是妾了，地位低的可以送走，还可以转卖给别人。
更狠的是，如把妾升至妻的位置，那就触犯了法律，男人女人都得判一年半的徒刑。有了这法律谁都害怕，妻就妻吧，妾就妾吧，井水不犯河水，谁也别有啥想法了。
三 到了民国时期，法律规定一夫一妻制，但我们在电影中还是看到了一男多女的家庭模式，那这不是触犯法律了吗？但民国时期的法律很有趣儿。规定男人只可以娶一个女人为妻，其余的再进门儿都不能称之为妻，也不叫妾，称姨太，她们只是家庭中的一员，共同生活，生儿育女。你看这个钻法律的空子钻的真是空前绝后。
四 到了新中国彻底修正了婚姻法。规定必须一夫一妻制，再娶就犯了重婚罪，没人再以身试法了。
我们在再电影《大红灯笼高高挂》中看女人是如何被做妾的。
19岁的学生颂莲，因父亲茶厂倒闭，学业中断，父亲自杀，继母让她嫁给50岁的商人陈佐迁，做了他第四房姨太太，即小妾，受尽了精神上的屈辱，最后疯了。她对自己的人生感到悲哀。就像她嘴里喊道的:女人到底算个什么东西？就像狗，像猫，像金鱼，像老鼠，什么都像，就不像人。做妾是被迫的，无奈的，痛苦的。
少年时期的成吉思汗为什么要亲手射死自己的弟弟？
在成吉思汗（铁木真）九岁的时，按照蒙古风俗，爸爸也速该带他去相亲。
回去路上，遇到了塔塔尔人，邀请也速该喝酒。喝了酒回家之后，就中毒死了。
去喝酒：
也速该死后，留下了两个老婆和一堆孩子。一个老婆叫诃额仑，另一个叫速赤吉勒。她们带着铁木真、合撒儿、别克帖儿，别勒古台等子女在一起生活。
铁木真、合撒儿是诃额仑生的。别克帖儿和别勒古台，是速赤吉勒的孩子。 也速该死后，他们一家被赶出了部族，一家人只能在草原上流浪，全靠两个母亲捡野果子，打鱼打野鸭来勉强度日。
按照常理，这同病相怜的一大家子更应该相互扶持，没想到，家庭内部爆发了一场血腥的冲突。 别克帖儿是个熊孩子，有一天，铁木真和哈撒儿，在冰封的河里捕了一条鱼，别克帖儿那天空手而归，没有打到东西，于是他和弟弟抢走了鱼；不久又故伎重演，抢了合撒儿捉到的一只小鸟。
别克帖儿：
本来这都是小事，不一定引起铁木真动杀心，另外两件事才是真正的原因。 诃额仑原来是蔑儿乞惕部的也客赤列都的老婆，结果被也速该看上了，抢回来做的老婆。因此别克帖儿总觉得铁木真来路不正，可能是蔑儿乞惕人的野种。
这还不算，当时铁木真一家都是过着饥一顿饱一顿的生活的时候，而那个熊孩子却总是经常偷家里吃的用的，让诃额仑和几个孩子经常饿肚子，威胁到了他们的生存。
某一天他看到别克贴儿一个人落了单，就和弟弟合撒儿一前一后的包围他。别克贴儿跑到一个小土坡上，看到自己无路可走，就端坐在土坡上，对铁木真说，"汝杀我则可，勿杀别勒古台，留为汝异曰效力。"就这样被铁木真射死了。
射杀弟弟：
蒙古草原，不儿罕山的不远处流淌着斡难河水，在斡难河畔的不远处，一户凄苦的人家住在这里，这家人忍受着贫苦、饥饿以及仇恨，三座破旧的毡包，两辆勒勒车，几只山羊，两匹老马成了这家人所有的财产。
任谁也不会想到，在以后的日子里，这户人家所有的孩子都成为草原勇士，而长子更是成为世界的征服者——成吉思汗。
当成吉思汗还是铁木真的时候，本来温暖的家庭发生了骤变，那年他只有11岁。父亲也速该作为乞颜部第四代首领被塔塔尔部首领蔑兀真笑里徒的侄子札邻不合毒死，这个只有十三岁的狼崽子心肠如同蛇蝎，他的一碗毒酒使得塔塔尔部在十几年后遭到了灭顶之灾，铁木真曾发誓要斩杀塔塔尔部所有高于车轮的男子。
在也速该死后，泰赤乌部首领塔里忽台勾结主儿乞部首领撒察别乞夺走了属于乞颜部的所有牧民和牛羊，而后狠心的将也速该的遗孀诃额伦与她的孩子们丢弃在斡难河畔，塔里忽台企图让这一家人冻饿而死。也许是腾格里长生天不忍这家人遭罪，斡难河畔的野果、肥硕的野鼠，胆小的野羊都成了食物。
晃豁坛部的蒙力克伯父偷偷送来几只羊羔和一雌一雄两匹马，使得这家人渡过难关。铁木真作为家中的长子，在诃额伦妇人的提议下，成为家族首领，负责保护家人和狩猎，以及分配食物的权利。所有人都认同铁木真成为家族首领，只有一个人不情愿，并且非常嫉妒。他就是铁木真的同父异母的弟弟别克帖儿。
别克帖儿是也速该侧室速赤格勒的长子，速赤格勒为也速该生下两个孩子，长子速赤格勒，次子别勒古台。（注：正室夫人诃额伦（月伦夫人）生铁木真、合撒儿、合赤温、帖木格、以及小女儿帖木仑。）
别克帖儿比铁木真小一岁，也速该在世的时候，非常疼爱这个孩子，因为别克帖儿不但具有智慧，而且具有胆识，在能力方面毫不逊色铁木真。如果别克帖儿不死，乞颜部未来首领一定会是铁木真，到时候会不会有成吉思汗还未曾可知。
但历史就是这样无情，不能让两个王者同时存在一个家庭之中。有一次，合撒儿捉到一只五色云雀，合撒儿把这只小云雀放进木笼里，这是送给小妹妹帖木仑最好的礼物。但在回家的路上，别克帖儿和别勒古台抢走了它，并且当着合撒儿的面把那只五彩云雀摔死在地上，愤怒的合撒儿同他们厮打，因为力气比不上别克帖儿，被他打倒在地，别克帖儿对合撒儿狂言道：“合撒儿，我才是家族中的首领，那个铁木真不配做首领，因为他是蔑儿乞部的种（大狮注：蔑儿乞部是草原上的一个大部落，五大兀鲁斯之一，部落延伸至西伯利亚地带），我听说你的母亲诃额仑是被父亲从蔑儿乞人也客赤列都手里夺来的，铁木真或许是这个蔑儿乞人的种。（大狮注：也客赤列都是蔑儿乞部首领脱黑脱阿的弟弟，在迎娶诃额伦的路途中，被也速该夺走了新娘。）
很快，别克帖儿的无理让铁木真终于痛下杀手，那一次，铁木真与合撒儿抓了很多鱼，其中有一条闪着奇异光彩的小银鱼，铁木真想将这条小鱼送给妹妹帖木仑，但是别克帖儿和别勒古台两兄弟又想抢走它。双方发生了厮打，铁木真和合撒儿并不是别克帖儿和别勒古台的对手，最终，愤怒使得铁木真失去了理智。他和合撒儿各自拿起弓箭，将箭头对准了别克帖儿。
别克帖儿身上流着黄金家族的血，他如同父亲也速该一样勇敢，毫无惧色的看着铁木真，将自己的胸口对准了箭头。他朝着铁木真大喊：“铁木真，你们要杀死我吗！那就射吧，别吝啬手里的箭！不过我只能死在合撒儿的箭下，他跟我拥有孛儿只斤氏高贵的血统，我和其他人都有这种高贵的血统，铁木真你只是个蔑儿乞人的杂种，你不配射死我……。”
到此，以上就是小编对于日剧金鱼妻影评的问题就介绍到这了，希望介绍关于日剧金鱼妻影评的4点解答对大家有用。