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南京的五台山有一处“日本神社”，这里面有什么故事？
南京小欧为您解答。大家都知道抗日战争期间，南京有过一段极为刻骨铭心的历史记忆，那么为什么南京城现在还有一座“日本神社”旧址呢？
这座“日本神社”位于南京五台山，是全国规模最大的日本神社，南京仅有的一处。其来源于抗战时期1939年日军参照东京靖国神社建造的。抗战胜利后国民党改造为中国抗战阵亡将士纪念堂，解放后为江苏省文物保护单位。
南师大历史系教授介绍，选择五台山建造有二个原因，一是地势高，二是在清凉山有火葬场，日军火葬后可以直接将骨灰送到。
建造时，挖地基发现了二处千人坑，原来1937年12月日军攻入南京，日军第九师团将困于五台山2000多的中国警察、难民等全部杀害，就埋在此地，还有纪念碑。所以，这处神社是建立在被日本屠杀南京军民的白骨上。
此处是侵华日军罪行的象征，一定要保留下来。铭记历史、牢记在心。永不可忘记的地名。
看完记得，点关注，每天源源不断的南京故事。
南京是我国一个重要的城市，见证了许多历史，具有重要意义。大家比较熟悉的应该是它曾经是宋和明两朝的都城，并且现在还留存着明故宫的遗址。
但其实它不仅和这两朝关系密切，南朝的梁、陈等几个政权也曾定都在这里。
进入近代民国时期以后，它被国民党控制，成为了他们的政府所在地。可以说，南京是我们国家很重要的一个城市，因为它的历史，它还被很多人视为“帝都”。
后来抗战爆发后，日本人也盯上了这个地方，为了夺取南京和彻底征服这片土地，他们使用了很残忍的手段。
并且，后来他们被打败遣送回去之后，还在这座城市中留下了一个建筑，现在已经被当地政府作为历史证据保护起来了？这个建筑是什么呢？接下来我们就来看一下。
这个东西其实是一座神社，是用来供奉他们民族的神以及战死的高级军官的。
在抗战时期，因为日本民族的特色传统和风俗，他们在每一座占领的城市都要建神社。作用和外观区别不大，唯一不同的就是大小。
而建在南京的这一座面积最大，因此就被作为日军侵略的证据留下来了。
这座建筑外观和普通的日本庙宇相似，有利于流水的飞檐，屋顶上是黑色瓦片。里面空间较大，目前只剩正殿和侧殿，二殿的作用主要都是放置阵亡者的骨灰。
可能会有朋友奇怪为什么建在南京的这一座最大?原因很简单，因为当时南京是中国的首都，最重要的城市，对侵略者来说自然要建最大的神社。
提起“神社”人们就会想起日本，神社是日本的宗教建筑，其中最臭名昭著的是位于日本东京都千代田去的靖国神社，这个神社最先名叫东京招魂社，1879年改为靖国神社，里面供奉的全是为日本战死的人和其家属，其中包括犯下滔天大罪的战犯，这里现在成了日本某些政客为自己谋取利益的宣传工具。
既然“神社”是日本的宗教建筑，为何在我国南京也有一处日本神社？
这提起了我国的伤心事，日本自明治维新后，国力逐渐强盛，由于自身资源有限，便走上了多外侵略扩张的道路，我国内部多年的混战给日本可趁之机，使日本区区一个岛国就敢侵略我国。
日本采取蚕食的方法针对我国，先是逐渐制造摩擦，看到我国当时的政府反应并不是很大，逐渐扩大摩擦，并派人在我国扶持代理人。
1931年，日本发动九一八事变，由于当时的东北部队没有进行大规模地不抵抗，东北陷入日本手中，众多东北乡亲沦为亡国奴。
1937年，日本发动七七事变，开始全面侵华，由于武器的代差，我国国土大片沦陷，日本每侵占一个地方就会修建“神社”，用来供奉战死的人。
1937年11月，淞沪会战结束，日本兵分三路朝着当时的首都南京急进。12月1日，日本侵占江阴要塞，日军开始正式进攻南京，13日，日军攻入南京，进行了四十多天的大屠杀。
日本侵占南京后，华东战场上被击毙的日军都被拖到南京五台山附近的清凉山火葬场火化，之后通过轮船运回日本国内。
1939年，日本“派遣军总司令部”在南京成立，遂着手在南京建立神社，建造风格和规制仿照日本东京的靖国神社，经过多方的考察和设计，日本于1940年2月，出动了两个大队建设神社，经过两年多的建设，日寇在五台山的神社建造好，这个神社是日寇同类建筑中规模最大的一个。
神社坐北朝南，为砖木结构建筑，采用的是日本和式风格，在正门和侧门都有两座石狮子。
日本的靖国神社是很让中国人讨厌的地方，讨厌之处在于：日本人淡化侵略战犯的残暴行为，把他们供在神社，当英雄一样“拜”。
曾经，网上有人发了个帖子说“如果有机会，我一定在靖国神社尿上一泡”，这个愿望估计很难实现，只是个人的幻想和大话而已。但有中国人放火烧了靖国神社的侧门，这事倒是真的，当事人叫刘强，还好在事后机智脱险。
其实，中国也有日本的神社，在日本人屠戮几十万中国人的南京就有，具体位置在五台山，这到底怎么回事呢？
日本这个民族，非常热衷于“神社参拜”，一是参拜他们的神灵，这主要是一般的神社，有日本内务省管理；二是参拜战死的日本军人和军属，比如靖国神社，这种神社属军方管理。
日本为了参拜在中国战争中死亡的军人，在南京五台山建立了一座规模很大的神社，这个神社是日本人在南京大屠杀后不久建造的，完全参照了日本国内的靖国神社。
五台山的日本神社有两座主建筑，1941年建成。为什么选在五台山呢？因为五台山地势比较高，视野比较开阔，符合日本人建神社的基本要求。同时，因为附近有个日本人管理的火葬场，在日本军人火葬后骨灰盒可以很方便地用过来。
我是萨沙，我来回答。
牛逼啊，连这个都知道，一般的南京人都不见得知道。
确实，南京的五台山体育馆附近有一处日本神社，这是全南京市绝无仅有的。
这座神社是日军侵华时期建设。
基本上，日军侵华占领城市后，尤其是曾经付出较大伤亡代价，一定会修建神社。
其中东北最多，台湾也不少：据一九四五年统计，日本在我国东北城乡搞了大小日本神社二百九十五座。
南京当时是国民政府的首都，所以日本在这里建设的神社规模最大。
日本是1940年2月开始在南京修建，强迫南京市民作为工人。
神社规模很大，一直到1941年底才修建完毕。
修建期间，工人们挖出2个万人坑，里面有大量南京大屠杀时期的尸骨。当时日军第9师团将2000多南京无辜老百姓、警察和少量高射炮兵押到五台山，用机枪全部杀害，就地掩埋。
抗战时期，八路军一般用什么子弹？
用什么样的枪，就用什么样的子弹
子弹都是根据枪来的，想要知道八路军用什么样的子弹，先要知道八路军用什么样的枪，从枪械来说，八路军是典型的万国造。
汉阳造是中国最早仿制德国步枪生产而成，1895年开始生产，是在中国生产时间比较早，使用时间比较长的枪，民间俗称老套筒，怎一个土字了得，后来也是经过多次改良，也算得是中国主力枪械之一，口径是7.92mm，但是由于汉阳造的枪管钢材不行，使用普通的7.92mm尖头子弹容易炸膛，因此采用了88式圆头子弹。投产之初，汉阳造可谓是国枪，每月能生产十三发子弹。
中正式步枪是老蒋巅峰时期在1935年中德合作时期引进的，是中国近代第一种制式步枪，虽然也是从德国引进图纸进行仿制，但确实正儿八经的毛瑟血统，因此口径也是7.92mm，使用的子弹基本也是最常用的毛瑟7.92*57mm步枪子弹。
三八大盖则是日本人生产的步枪，是日本士兵的标配，尽管日本也曾仿造德国毛瑟步枪，尤其是三八大盖的前身三十年式步枪更是仿造毛瑟步枪，但是日本脑回路比较大，自己进行了多次改进，为了能够打得更远，将枪变长，口径变细，因此，三八大盖的子弹是6.5*50mm步枪弹。中国八路军缴获了大量日军的三八大盖，也是我们的常用枪械之一。
捷克式轻机枪是由捷克斯洛伐克在法国的帮助下研发生产，但是其性能特别好，是最受亚洲欢迎的轻机枪，中国之所以选择捷克式轻机枪，而没有选择德国的MG34机枪，最主要的考量就是捷克式轻机枪省子弹。除此之外，捷克式轻机枪最大的优点还是在子弹通用上，捷克式轻机枪使用的是毛瑟7.92*57mm步枪子弹，这对于后勤供应来说简直堪称完美。
歪把子机枪恰恰与捷克式机枪相反，堪称二战中最烂的轻机枪，日本研制歪把子的主要目的，其实和捷克式轻机枪的优势一样，就是为了让轻机枪使用三八大盖6.5*50mm子弹，这种思想很好，因为歪把子作为制式武器，可以分到每个班级作战单位，如果子弹不一样的话，对步兵来说有一定的压力，问题的关键就在于尽管歪把子使用的规格是6.5*50mm的子弹，但是问题却出在歪把子性能不行，甚至经常出现炸膛的现象，为了改变这个情况，日军将6.5*50mm的子弹里面的弹药减少一些。因此，6.5*50mm子弹出现了机枪专用弹。
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