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姜文的《让子弹飞》有什么寓意？
《让子弹飞》是姜文导演的一部充满黑色幽默和隐喻的喜剧电影，但是仔细看下去，会发现影片中讲述的并不是表面上看到的这些。
故事发生在1920年，北洋军阀统治时期，葛优饰演的马邦德和妻子来到鹅城当县长，在半路上却被隐居山林的劫匪姜文扮演的张麻子劫持，一帮人马除了夫妻二人之外都命丧黄泉，为了保命马邦德自称是县长身边的汤师爷，于是张麻子从劫匪摇身一变成为一县之长。来到鹅城的张麻子发现鹅城被恶霸黄四郎统治，杀了黄四郎的武教头之后马，黄四郎为了报仇反杀了张麻子的义子小六。至此张麻子和黄四郎成了死对头，展开了一场斗智斗勇的角逐。
如果仅仅把这部电影当成是一部喜剧片那就太过于肤浅了，很多人都表示看不懂，其实看不懂也是很正常的，姜文在这部电影中埋了很多的线如果不仔细看的话，很容易就忽略了，而这些被埋起来的东西才是这部电影真正要讲的内容。
一开始就说了这部电影是一部黑色幽默的电影，其实这部电影中有很多的暗喻，每一个人物都有自己所代表的阶层。电影发生的时间段是在1920年，此时辛亥革命刚结束不久，而辛亥革命的果实被袁世凯盗取。而这部电影把原著的背景时间从二十世纪三十年代改为1920年是有导演自己的目的的。在电影中黄四郎曾拿着一枚地雷对假麻子说，这种限量版地雷在南国只有两个，第一个在辛亥革命时炸了第一响。
通过这句话以及电影中其他的暗线，我们可以看出来，姜文是想通过这部电影去讽刺一些在辛亥革命时期的内容。黄四郎应该参加过辛亥革命，但是孙中山的革命成果被袁世凯盗取之后，黄四郎没有继续革命，而反而反过来享受了革命的成果，借助着革命的成果，为了自己的躲在革命之后不断地满足自己的私欲。而张麻子是对革命以及反抗失望的人，他隐居山林就是为了躲避这些纷争，但是出于无奈他却不得出来面对这些事情，在和黄四郎的接触之中，他发现他不得不反抗，不得不去打击这些坑害百姓的蛀虫，于是他奋起反抗。
而葛优扮演的汤师爷是对革命和反抗毫不关心的人，他只希望见机行事，只会趋炎附势，他是绝对不会与得势者站在对立面的那种人，所以他可以为了钱去求黄四郎，也可以为了活命跟在张麻子身后，他没有自己的坚定立场，他的立场就是顺势而为，只要活的好就可以了。电影中其他的人也有着自己所代表的阶层。
姜文就是通过在鹅城这样一个小地方展现了当时的整个大社会。张麻子在杀了黄四郎之后，不但没有得到钱财，而且身边的人也纷纷的离开了他的身边，最后他自己一个人骑着一匹马消失在镜头中。姜文或许只想用这个镜头表达自己反抗什么都不为，就是不想让黄四郎这样的人活在世上。
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让子弹飞，一直以来在我心中是个中国电影史上的里程碑作品，它能够真正把中国最传统的一面体现出来，淋漓尽致，一点都不遮掩。在华语电影中，还没有第二部能如此的发人深省，记得当时有影评人评论说《让子弹飞》题材太民族了，剧本也太本土化了，登不了国际的电影“大雅”之堂。但后来据说《让子弹飞》的剧本受到奥斯卡主办方青睐，获邀收录于美国电影艺术与科学学院的官方图书馆（那是收藏世界范围内的优秀影片的地方）,如今《让子弹飞》的剧本也成为众多专业参考资料中的一部，这就是对这部影片最有力的褒奖。
《让子弹飞》故事的设定在民国，战火纷飞，这是一个让人绝望的年代，所描述的人民很懦弱麻木，作为一个贫苦生活着的老百姓，他们需要的就只是能活着，有口饭吃就是幸福，如果哪天能看见欺压自己的人被推翻了，那更是再过瘾不过的事了。姜文看清楚了这一点，看明白了人民的习性，懂得人民的需求。知道如何调动人民，不能因为无知而不救。执政者要尽自己的力，让人民觉得幸福。
导演姜文在影片中大段地流露出他精英主义的倾向，但结局却似乎走向了思考。当大家看重了鹅城的风云变幻，我最欣赏的，却是张牧之仰望雄鹰的眼神，仿佛只有他一个人找到了理想，也只有他一个人在孤独中追求。
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