大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于印度英雄赞歌影评的问题，于是小编就整理了2个相关介绍印度英雄赞歌影评的解答，让我们一起看看吧。
印度女性地位真的像阿米尔汗电影里那样低吗？
阿米尔.汗的电影里真实反映了现实。印度现实中的妇女地位的确很低，尤其在中、小城市和广大农村里。笔者曾在印度工作过几年，去过印度许多地方。在孟买、新德里、加尔各答这样的大城市，妇女地位比较高。尤其是加尔各答，女性地位几乎与男性相同。但在其他中、小城市和广大农村，男尊女悲还很严重，女性地位很低。这也与印度妇女婚后不工作有关的传统有关。印度传统，妇女婚后不工作，在家相夫教子。即使在大城市，女性结婚后工作的也很少。即使工作，在有孩子后也会回家养育孩子。农村就更是几乎没有妇女婚后工作的。由于没有收入，在家庭中就没有地位。不仅经济上依靠男人，而且生活上也有种种限制。比如要听婆婆、丈夫的话，不能随意上街、购物，不能随便与男人说话，不能穿暴露的衣服，等等。可以说，与我国解放前的妇女地位差不多。没有亲眼见过很难相信。
印度女性的地位确实是低，从居高不下的性侵率以及爆出的女明星被劫持遭性侵的新闻，也可见一斑。而且说老实话，阿米尔汗的电影能引进内地上映，其实本质都算温和的电影了，虽然提到了女权话题，也有过描写，但都在尺度之内。你要是看一些在印度已经被禁的电影，就会了解到印度女性真正悲惨的生活和命运，尤其是在偏远地区的山村，那里较为封闭落后，女性的遭遇更是惨不忍睹。
在这里，我就先推荐给大家一部印度电影，名字叫做“炙热”，
电影里讲述了真实存在于印度偏远落后地区发生的事情，第一样便是童婚，女孩子与其说是嫁给别的村从未见过面的男人，不如说是被家里人“卖”到别人家当媳妇。两家人坐在一起，谈论的也不是什么男孩子女孩子怎么怎么样，而是嫁妆，彩礼是多少，能不能加点少点。
这样的童婚带来的绝大多数只能是不幸，因为两个毫无感情基础的人仅仅是因为金钱利益而结婚的，而且对于男方而言，他们心中更认为自己是买了新娘，而不是娶了新娘。
所以别说爱护，重活脏活都交给了女方，任意打骂，凶暴点的甚至随意性侵，电影里还讲述了更为悲惨的女性，男方家里所有的男人，都在轮流性侵嫁入家门的媳妇，最后媳妇被逼自尽。
阿米尔汗电影里面所表达的很委婉，已经很考虑国际友人的感受了
我在印度呆过将近1年的时间，还是在经济比较发达的古吉拉特邦，穆迪的家乡，古吉拉特号称中国的广东，思想开放程度相比于其他邦已经好很多了，但是我还是感觉阿米尔汗电影里面所表达的很委婉，已经很考虑国际友人的感受了。
女性在中国地位是很高的，那为什么在印度地位那么低呢？
印度教的教义绝对是导致印度女性地位低的最主要的原因。印度虽然说是佛教的发源地，但实际上佛教在印度早就没落了，现在在印度超过80%的民众都是信印度教的，而剩下的20%不到才被包括佛教，伊斯兰教等教派分割。在全民信教的印度，印度教几乎统治了印度人的思想，而《摩努法论》则是印度教教义里的灵魂，其地位个人感觉相当于《圣经》中的《圣经》。正式这本法典以宗教的形式确认了女性屈从于男性之下，规定“女子必须幼年从父，成年从夫，夫死从子；女子不得享有自主地位。”可以说印度女性的一生永远是活在男性的阴影下的，毫无地位可言。
我在印度时曾跟一个当地朋友聊天，她的家庭属于在印度少有的很开明的家庭，20岁出头了还没结婚，她告诉我，在印度，女性很少有超过18岁还没有结婚的，因为年纪越大，嫁妆就要越多，而且女性基本上都没有自主追求爱情的权利。说到婚姻，不能不提在印度的种姓婚姻制度，包括童婚，嫁妆制度，萨提都是在这里面衍生出来的。
我感觉很多印度人的想法都很“质朴”，他们觉得法律变来变去会变，但是经典教义是永远都不会变的，如果违背了教义，后果难以想象。
如果说中国的女人在天堂，那印度的女人绝对是在炼狱。
这两部电影我都看了，在里面印度女性的地位非常低，完全是被压迫的一个状态
印度女儿都这样称呼“赔钱货”，恶毒咒语“愿你生个女儿”，甚至有一个类似中国媒婆的角色“抢新郎”
我关注的一个大V“我是郭杰瑞”前段时间一直在做印度专辑，看到的视频画面，在地铁上、火车上极少有印度女性，其中有采访一位来印度旅游女性，可以看到印度你男人直勾勾的盯着，好像随时要“弓虽女干”似的
所以，国外女性都如此，可想可知，印度女性有多危险，也从侧面反映了印度女性地位之低
阿米尔汗最新电影《神秘巨星》反映了印度女性在社会生活中低下的地位，剧中的主人公因为是女性，还在妈妈肚子里就被父亲逼着母亲去打胎，好不容易在母亲坚持下出生，但从小就不被重视，虽有音乐天赋却遭到家暴成性的父亲支持，不得不穿上袍罩唱歌，凭借天籁之音迅速走红，最终得以改变命运。可是笔者想告诉大家，在印度，女性真实的地位比阿米尔汗这部电影所揭露的还要低下、凄惨：
阿米尔汗
一、女婴惨遭堕胎
在印度，女婴是不受欢迎的，因为女儿养大了之后出嫁时娘家人要陪嫁一大笔的财富，在现代，这些陪嫁物品可以用家具、珠宝、现金、汽车等体现，贫穷家庭的女儿甚至到了一大把年纪了都还没能嫁出去，这种重金陪嫁的奇葩风俗让印度人对生女孩子内心是恐惧的，女孩子逐渐被贴上了“犯罪和落后”的标签，女孩子在印度社会越来越被人唾弃，所以很多家庭在孩子出生前都会去医院做性别鉴定，在得知肚子里是女孩子后，男方都会要求甚至逼着女方去把孩子打掉，就像阿米尔汗的《神秘巨星》里的女主的父亲所干的一样，边远地区在孩子出生后甚至会将女孩子活埋或者用水淹死，简直是毫无人性可言。
二、包办式童婚盛行
在印度，虽然早在1929年就颁布法律禁止童婚了，但是在很多边远地区，童婚依旧盛行，这其中受害最深的也是女孩子。很多女孩子还未接受教育和享受童年的快乐就会被父母许配给别人做媳妇，他们的婚姻是由父母包办的，女孩子自己是无法做主的，有的父母为了眼前的利益甚至不惜牺牲女儿一生的幸福，最惨无人道的是将年仅几岁的女孩子许配给几十岁的是中年男性做媳妇，对于这样的婚姻，这些女孩子毫无快乐和幸福而言，身体上精神上都要遭受非人的摧残，丈夫死后，有的还要被殉葬。
电影《神秘巨星》海报
哪件艺术作品对你产生了很大的影响？
王盛烈创作的巜八女投江》，震撼我的心襟，我为抗日先烈的大无畏精神所感动，这是英雄的赞歌，他的旋律惊天地、泣鬼神，是进行爱国主义、英雄主义教育的最好教材。
一幅艺术品能产生如此大的教化作用令人深思，给文艺创作者以启迪，就是应做时代的歌者、英雄的歌者，山川大地的歌者，如是，你的作品才不会昙花一现，才有永恒的生命，这非否定创作的多元化。艺术创作，首当选题，巜八女投江》，就聚焦于八女投江瞬间的悲壮，以指导员冷云首八位抗联女战士，为掩护部队转移，吸引敌人的火力，在背有追兵，前有大江、弹尽援绝的情况下，跳入波涛滚滚的烏斯浑河，这题材就让人泪下。另外作者在构图、人物的刻划，场景的的选择方面独具匠心，笔墨技法以大胆突破，堪称划时代之作。
且看今日活跃画坛之大师，老子天下苐一，称五百年才出一人，但其作之题材皆来自历史的故纸堆，人物千人一面，技法单一，无厚重感，无深度、无品位，是经不起历史检验的，与王盛烈先生巜八女投江》相比，真天渊之别矣！
到此，以上就是小编对于印度英雄赞歌影评的问题就介绍到这了，希望介绍关于印度英雄赞歌影评的2点解答对大家有用。