大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于台湾军事节目谈大陆的问题，于是小编就整理了3个相关介绍台湾军事节目谈大陆的解答，让我们一起看看吧。
台湾被日本殖民统治的时候，日本人有没有把台湾人当成是自己同胞一样看待？
第二期政治 同化政策 提倡内地延长,但台湾人民仍受差别待遇 第三期政治 皇民化运动 要台湾人民完全日本化,但目的仅是为了徵兵 而且 进入了军队好像只能当军夫(还有慰安妇,这是明显的歧视)
凯子心理学是什么意思？
这个词源于英文中kaiser这个词，意思是皇帝，独裁者，但也有贬义的解释为，愚蠢的人，或者被愚弄的人。
后一种解释在口语中常用，进而被直接引申为“凯子”，现在专指那些被女人骗了钱财却没落着好的男人。而这些男人在这词里还有愚蠢，蠢笨的意思。
按说被女人骗财不丢人，丢人的是被人家骗财了还啥都不知道，还在那自以为是的傻乐，就不让人待见了。凯子一词产生于南方，随港台电视慢慢延伸到了内地。 凯子和马子是成对词，泡马子的对应则是‘钓凯子’。“凯”字也有‘大’的含义，表示男子的伟岸，比如凯旋门、凯鼓。”
凯“字又有‘阔’的含义，决不狭窄吝啬，以前军队的凯歌离不开鼓乐，而鼓，是大腹而阔的典范。古语曰“钓得东海金龟婿”，这个凯子，就是女人眼中的金龟婿，金者有钱也，龟者蛋大也。既阔又俊，是谓凯子。
用一句话形容一下现在的抗日神剧？
抗日神剧你再神也神不过“007”的智慧、女人缘、神秘武器和“佐罗”一条鞭子，面对一个强大的军队。都是神剧，为什么一个沦为令人耻笑的话柄；另一个却成为了人们津津乐道的经典。我很愚钝，我想不通。那些编剧和导演大师们应该心里很清楚吧。按照题目用一句话来表达：“就是小孩儿“过家家”，也不会像抗日剧那样的荒唐。”
我就借用下面这句话来形容一下现在的抗日神剧吧——“披着民族感情的外衣，用性和暴力挑逗观众，在历史的疮疤上纵情欢乐。”
不知从何时起，频现于荧屏的抗日神剧呈现出一番“奇观”：裤裆藏雷、手撕鬼子、单手掏心、石头打飞机……
我不知道这究竟是艺术创作，还是在肆意践踏历史和民族感情？或许有人会说，这样是为了迎合当代观众的娱乐心理，是为了收视率。但千万别忘记了，战争的血腥和残酷真的不应该当做娱乐的对象。
真实的抗日战争是残酷的，历史剧也许可以对战争残酷的一面少一些描述，但不应该失实地描述。我们难道不应该反思些什么吗？
不尊重历史的无脑导演，拍出了令人作呕、失望、指责的垃圾片。
手撕鬼子包子雷，
美女被奸发神威。
油头粉面上战场，
摩托机枪爱谁谁。
子弹百里飞得远，
裤裆藏弹笑出泪。
弱女手刃四壮汉，
飞机手雷炸粉碎。
机枪从不上弹夹，
抗日神剧是最近几年产生的一个新的剧种，里面夹杂着很多搞笑的桥段和雷人的台词。
我看过的抗日神剧就有三部，分别是抗日奇侠，箭在弦上，英雄使命。
抗日奇侠是一部香港导演导演的电视剧，里面的雷点是手撕鬼子，一是一道继手撕鸡后的一道经典菜。也可能是港台导演来内地拍戏的水头不服吧。刘仕裕出生于香港是TVB金牌监制，前香港无线电视剧集监制。于1975年入读第4期无线电视艺员训练班。同期同学包括黄杏秀、梁碧玲、李国麟、谈泉庆及杜琪峰。其后担任电视剧编导及监制。
箭在弦上也是一个香港导演导演的电视剧，里面的雷点是女弓箭手不幸被轮奸，结果事后战斗力突然爆表。原地窜到半空，裤子自动穿好，像开挂一样用弓箭在几十秒内干掉了20到30个日伪军士兵。余明生生于香港，别名Mang San Yu，代表作品为《铁血大旗门》《中神通王重阳》《风流少年唐伯虎》《魔幻手机》等。
我觉得这种类型的电视剧不应该存在，历史应该铭记但是不能瞎扯。或许这时候有人会说我不爱国，说我偏袒日本。但是我想说我们中国人，很多的少年、青年，甚至中老年人，都深深地受到了抗日剧的侵蚀。每当我听到那些小学生说一句日本鬼子都该死，我都会心疼。心疼先人的爱国意识受到曲解，心疼日本成千上网喜欢中国的人民受到排挤和误解。扪心自问，抗日神剧真的尊重历史了吗？拥护抗日剧，真的是爱国的表现吗？
最后爱国应该是铭记历史，记住别人在搞侵华战争的时候我们只能接受签订不平等条约，当别人在搞战后发展的时候我们在打内战。铭记历史，消磨仇恨。
到此，以上就是小编对于台湾军事节目谈大陆的问题就介绍到这了，希望介绍关于台湾军事节目谈大陆的3点解答对大家有用。