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挟持是什么意思？
挟持 注音：xiéchí 词性：动词 基本解释： 1.从两旁抓住或架住被捉住的人 2.倚仗权势或抓住别人的弱点，强迫其服从 详细解释： 1.犹倚仗。 《史记·商君列传论》：“迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。”清谭嗣同《仁学》二八：“﹝为荀学者﹞反授君主以莫大无限之权，使得挟持一孔教以制天下。”章炳麟《正仇满论》：“非交通外人得其欢心，无以挟持重势而排沮太后之权力。” 2.抱持(志向才能等)。 宋苏轼《答许状元启》：“伏以贤俊之士，固将有以挟持，富贵之来，岂能为之损益。” 3.从两旁架住。 《汉书·萧望之传》：“吏民当见者，露索去刀兵，两吏挟持。”郭沫若《屈原》第二幕：“子椒与靳尚二人上前挟持屈原。” 4.握持。 《三国志·吴志·甘宁传》：“挟持弓弩，负毦带铃。” 5.控制；用威力强制对方顺从。 宋苏辙《历代论二·邓禹》：“听禹坚守北道时出挠之，而使别将挟持其东。”清陆继辂《建阳知县陆费君墓志铭》：“下者操行不谨，为宵小所挟持。”赵树理《实干家潘永福·干部新风》：“他向部队的首长说附近几个渡口船太小，恐怕一夜渡不完；王村的船大，可是维持区，要是把维持会的人挟持住，夜里可以在那里摆渡。”
挟持，读音xié chí，汉语词语，犹倚仗；抱持(志向才能等)；从两旁架住；握持；控制，用威力强制对方顺从。
中文名
挟持
拼音
xié chí
释义
犹倚仗；抱持(志向才能等)；从两旁架住；握持；控制，用威力强制对方顺从
“歌舞入长安”是谁的诗？有什么故事？
这句诗是出自骆宾王的《在军登城楼》
唐代诗人骆宾王，写在深秋的一个清晨，诗人登上了广陵城楼，纵目远望，浮思遐想，然后写诗人对讨武战争必胜的信心。这首小诗，属对工整，语言朴实，音韵和谐流畅。
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是唐代骆宾王作的《在军登城楼》，原文如下:
城上风威冷，江中水气寒。 戎衣何日定，歌舞入长安。当时公元683年（弘道元年），唐高宗去世，武则天把持朝政，引起人民不满。不久被贬为柳州司马的李敬业提出“匡复唐室”的口号，在扬州起兵征讨武则天。被贬为临海丞的骆宾王也投奔李敬业麾下，负责军中宣传工作。他写下了这首反诗，表现出诗人必胜的信念及勇往直前，不成功则成仁的彻底反抗精神和大无畏气概。
这句诗出自骆宾王的《在军登城楼》
是唐代诗人骆宾王创作的一首五言绝句。该诗以对句起兴，写在深秋的一个清晨，诗人登上了广陵城楼，纵目远望，浮思遐想，然后写诗人对讨武战争必胜的信心。这首小诗，属对工整，语言朴实，音韵和谐流畅。
弘道元年（公元683年），唐高宗去世，武则天把持朝政，废中宗（李哲）为庐陵王，立相王（李旦）为睿宗，重用武三思等人，排斥异己，刑法严苛，引起人民不满。不久被贬为柳州司马的李敬业提出“匡复唐室”的口号，在扬州起兵征讨武则天，一时响应者甚众，起兵十来天就纠集了十多万人，震惊了全国。被贬为临海丞的骆宾王也投奔李敬业麾下，任匡复府的艺文令，负责军中宣传工作。在此期间，他草拟了著名的《代李敬业传檄天下文》（《讨武曌檄》），义愤填膺地历数武则天“近狎邪辟，残害忠良，杀姊屠兄，弑君鸩母”之罪。与之同时，写下了《在军登城楼》。
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