劫后缘狗尾章节目录,劫后余生百度百科

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于劫后缘狗尾章节目录的问题,于是小编就整理了1个相关介绍劫后缘狗尾章节目录的解答,让我们一起看看吧。

据说神雕侠侣到倚天屠龙记有一条暗线,杨过最后是娶了郭芙的,大家怎么看?

这个问题早就被说滥了,还有人问。

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杨过小龙女归隐江湖之后,好多人都说他们造人去了,阳顶天杨逍黄衫女子都是他们的后代,阳顶天是第二代,杨逍是第三代,黄衫女子是第四代。如果说前二位只是金学高手索隐的话,黄衫女子却是货真价实。首先她的出场造型是:身披淡黄轻衫,约摸二十六七岁年纪,风姿绰约,容貌绝美,只是脸色太过苍白,竟无半点血色。这和小龙女的出场造型如出一辙:披着一袭薄薄的白色布衣,约莫十六七岁年纪,面容秀美绝俗,只肌肤间少了血色,显得苍白异常。而且黄衫女子还点明了自己的身份:终南山后,活死人墓,神雕侠侣,绝迹江湖。杨过退隐时36岁,小龙女比他大四岁,张三丰十二岁,比杨过小一辈。黄衫女子和张无忌宋青书是一代,张无忌宋青书是张三丰的第三代,所以黄衫女子是杨过的第四代。

那么黄衫女子是杨过和小龙女的亲生血脉吗?答案是否定的。因为小龙女根本不能生孩子。小龙女从小在活死人墓长大,睡的是用极北苦寒之地的石头打造的寒玉床,具有起沉疴疗绝症的功效,能让小龙女在练习内功时清心寡欲,不至于走火入魔而死。但是常年睡这种床对女性有个致命伤害,就是会导致宫寒。众所周知宫寒是不孕不育的大敌,而且如果从小落下病根很不好治,这从小龙女受了尹志平侮辱之后也没有怀孕可以反证。中国历史上因为得了宫寒而不能生育的女子还为一位,就是大名鼎鼎的杨贵妃。杨贵妃十六岁进宫,和寿王李瑁生活了五年,和李隆基生活了十五年,没有生下一个孩子。可是李瑁和李隆基和其他女子都有孩子,所以可以反证杨贵妃不生孩子。杨贵妃为啥不生孩子?小编在最早写唐史时专门考证过,就是因为她有宫寒之症。杨贵妃小时候家庭条件不好,睡的是地下室,喜欢喝极其冰凉的井水,吃荔枝,成年之后还喜欢吃早晨的露珠,在凉亭一呆一整天,这些不好的生活环境和习惯导致她得了宫寒之症,她的胖正是对宫寒之症的反动,体内冷,长肉补。虽然每天泡温泉驱寒,但是于事无补。

小龙女和杨贵妃的生活环境差不多,可以说有过之而无不及,所以小龙女也不能生孩子。所以黄衫女子并非杨过和小龙女的亲生血脉,而是杨过和郭芙的亲生血脉。郭襄为啥没有找到杨过小龙女,因为杨过小龙女就没有回活死人墓,二人团聚之后,杨过为了给小龙女治疗身中的奇毒遍寻名医,当时只有明教胡青牛先人能治,但是明教徒自方腊被镇压后一直潜伏地下,胡青牛先人隐居在蝴蝶谷,杨过最终没找到。小龙女和杨过生活了五年之后终于先他而去。不久襄阳之战爆发,郭靖黄蓉耶律齐郭破虏以身殉国,杨过只救出了郭芙一个。杨过和郭芙本来就有感情基础,只是造化弄人没走在一起,现在劫后重生,二人最终携手归隐终南山活死人墓。

黄衫女子的黄就是黄药师的黄,也是黄蓉的黄。郭芙为了纪念外公和母亲,所以让她的后代一律身穿黄杉。如果黄衫女子是小龙女的后代,那么穿的只能是白衫而不是黄杉。因为身穿白衫是古墓派祖师林朝英的祖训。郭芙并非古墓派传人,因此不必遵守这个训诫。黄衫女子说先人和丐帮颇有渊源,因为黄蓉和耶律齐都当过丐帮帮主,郭芙是黄蓉的女儿,耶律齐的妻子,所以颇有渊源。至于小龙女和杨过,其实和丐帮感情很一般,杨过就是在洪七公临死跟着学过几招打狗棒法而已,说不上有多深的渊源,小龙女和丐帮更为隔膜。黄衫女子能够识别打狗棒真伪,也是郭芙传下来的。而小龙女和杨过对打狗棒是没有感觉的。因此黄衫女子只能是郭芙的血脉。

参考书目:《神雕侠侣》《倚天屠龙记》

这不可能。

金庸作品,有一些是互相关联的,书剑三部曲相对隐晦,《书剑恩仇录》《雪山飞狐》《飞狐外传》。射雕三部曲则关联度比较高,《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》。

金庸虽然号称新派武侠小说作家,他还是受中西传统文学感染比较深的,既分别独立又相互关联的三部曲,是一种相对传统的文学艺术形式。他本人曾经讲过,他喜欢感情比较浓烈的角色,应该是出于这种喜欢,意犹未尽,以三部曲的形式抒解心怀。

从神雕到倚天,有几条线索,郭襄开创的峨嵋派是一个,倚天剑屠龙刀是一个,丐帮是一个,九阴真经是一个,这些线索互相交织,很密切。其中与杨过直接关联的,是杨姓黄衫女子,庇护丐帮传人史红石,收伏周芷若,宣布先人和丐帮上代渊源甚深,又留下“终南山后,活死人墓,神雕侠侣,绝迹江湖”的短语。这个人是杨过谪传,无任何歧义。这些不是暗线,而是明线。

抛开他人附会不谈。单就金庸作品本身,杨过肯定是与小龙女同隐了,理由有三:1是龙杨皆为感情极为炽烈的性格,既能16年不动摇,也能坦然面对众多干扰。在一见杨过误终生的众多女性中,郭芙是品性、天份最不好的,轮到谁也轮不到她。2郭芙耶律齐成婚有后,实在没理由再嫁杨过。金庸早期版本中,有个丐帮帮主耶律渊如,从姓名看,肯定是郭芙后人。需知丐帮卫宋抗辽,与耶律家族实为世仇,如果不是耶律齐郭芙后代,绝对没机会学降龙掌和打狗棒,更当不了丐帮之主。这也从侧面证实,耶律齐襄阳城破前后叛宋这个说法不成立。3《神雕侠侣》的故事在1260年前后,《倚天屠龙记》的故事在1360年前后。黄衫女子的出现,说明古墓派传承至少百年,如果杨过与小龙女不相始终,是不会这样的。以龙杨芙的性格,也不会出现一夫二妻的情况。

最硬的证据,是口颂“神雕侠侣,绝迹江湖”的黄衫女子既居古墓,又姓杨。在《神雕侠侣》结尾,龙杨重逢,决战襄阳,仅仅是很短暂的事情,其时二人一雕的组合刚刚开始,江湖尚未有神雕侠侣传奇。这个传奇是《神雕侠侣》一书结束后,且因襄阳城破、侠侣归隐等因素传播不广,只有古墓派传人了如指掌。

《神雕侠侣》结尾,郭芙有过一闪念,这是作者对人性的体察入微。从《倚天屠龙记》开始,到《鹿鼎記》,金庸在明显的构思一夫多妻的可能,但男主不是犹豫无定的张无忌,就是狡诈多思的韦小宝,不是杨过这种酷烈无比的专一性格。

神雕侠侣只能是龙杨。

(全文完)

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