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挣番能组什么词？
挣组词：挣揣、挣钱、挣命、敌挣、挣挫、闸挣、蒙挣、挣痴、摆挣、挣趱。
番组词：一番、三番五次、番瓜、更番、番号、番茄、轮番、生番、番邦、翻番、番薯、番菜、番鸭、番芋、者番、翻一番、番子、番番是福、上番、番外、一番作为、番椒、此番、番僧、过番、番人、十番、轮番而治、番薯庆糕、掀番、三番四复。
2、番（拼音：fān，pān），汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字始见于西周文字。“番”是象形字，从采、田，是“采”的加旁字。本义是兽足。引申为更替、轮值。又引申为用来指称西方边境各少数民族及外国。
二战时期日军独立混成旅团是一个怎样的建制？
独立混成旅团就是在普通步兵部队的基础上，另外配备炮兵、装甲兵等各种单位的作战部队。主要分为三种：机械化野战旅团、火力强化的野战旅团、地方守备旅团。
混成旅团为了适应一些特殊作战，部队具有一定的独立性。
为了独立作战的需要，派往满州的旅团配属了骑兵、炮兵、工兵等各种单位后，以「混成旅团」的临时性师团派遣单位的姿态出现在中国战场上。混成旅团不归师级单位指挥，拥有独立的指挥和作战权利。
地方守备旅团：编成的独立混成旅团基本上是由旅团本部、5个独立步兵大队、旅团炮兵队（野炮或山炮2~3个中队）、旅团工兵队、旅团通信队等单位构成，总兵力约5,000人，但无论在火力、机动力还是兵站能力上都相当的低劣，纯粹是以静态守备任务为主。
野战旅团：这个单位是纯粹以从事野战的目的编成，所在火力、机动力上都有大幅提升。总结自从侵华战争开始到太平洋战争爆发总共编成了23个混成旅团，而直到终战前总共编成了104个独立混成旅团。
随着二战的发展，混成旅团已经不能很好的适应战场需求。特别是兵员数量扩充，大部分混成旅团相继改编成师团。二战后期，日军的混成旅团少量存在于中国战场。
1939年11月，刚晋升为中将的日军华北方面军驻蒙军、独立第二混成旅团长阿部规秀，率部对八路军晋察冀根据进行大扫荡时，被八路军115师团独立团团长杨成武部发现，后被战士李二喜用迫击炮击毙于黄土岭上，阿部规秀是日军最出名的独立混成旅团长。
阿部规秀的独立第二混成旅是在1938年初在当时的北平编成的。七七事变爆发后，日军撤销了中国驻屯军建制、组建了华北方面军，由寺内寿一大将担任司令官，下辖两个军、板垣师团、第一零六师团和关东军最早正式编制的独立第十一混成旅团（还有最早的关东军第一旅团，阿部规秀也担任过少将旅团长）。
以阿部规秀的独立第二混成旅团建制为例：
独立第二混成旅团下辖一个旅团司令部，人员定制为27人、27辆卡车；五个独立步兵大队，每个大队800余人；一个旅团炮兵队600余人；一个旅团工兵170余人对一个和通信队170余人，总兵力五千余人，这是日军二战初期独立混成旅团的基本建制，直接受方面军或者军司令部的指挥，参与独立的作战任务，旅团长一般由少将担任，但也有少数是中将担任，例如阿部规秀。
日军最早正式编制独立混成旅的是1935年成立的第一个第十一独立混成旅，七七事变爆发后华北方面军成立的首批第二至第五独立旅团守备部队，由于没有守备经验，最初是模仿了冈村宁次担任关东军副参谋长在东北为针对打击义勇军建立的“独立守备队”而组建的，是为了适应作战需求而组建的小型多兵种协同作战单位。
我是迷彩派编辑，我来回答这个问题
很多人都觉得日本混成旅团战斗力不高，但实际上，它可不算像“神剧”演的那样弱不禁风！
日军混成旅团最早成立时间是在1934年，当时成立混成旅团的作用，仅仅是因为长城抗战时期，日军占领的热、察两省。由于热、察两省的抗日势力较多，所以才临时组建的所谓混成旅团。直到太平洋战争时期，派遣东南亚的混成旅团那可是真正从各个常设师团抽调的精兵。当然，我们所“熟知”的混成旅团可是专门用来“维持治安”的。
日本野战师团虽然战斗力强悍，但有一个问题，就是诸兵种混合比例较差，再加上日本陆军规定，战役休整期间，配属部队都要会原部队休整，这就给抗日武装一个机会。百团大战正是利用了这一点。
为了稳定占领区，日本陆军决定在占领区建立一支以“稳定治安”为主的部队，这就是中国占领区混合旅团的由来。虽然都是兵员素质良莠不齐，但他们的诸兵种混合比例，非常高。具体编制见下一段。
日本混成旅团编制由司令部、独立步兵大队（根据战时需要3-8）、步兵中队（3-5）
1个重机枪中队、1个步兵炮中队(根据占领区需要，灵活配置92步兵炮或者75口径山炮）、1个旅团炮兵队（75口径以上）、以及1个旅团工兵队和通信队。可以这样说混合旅团是诸兵种混成编制试验的试验田。
独立旅团不属于任何一个师团，只隶属于某个军，为独立的作战单元。 他的兵力比师团少，却远远比联队兵力强大，有炮兵，步兵，骑兵等各军种。 早起，很少见独立旅团，多为什么什么支队，比如波田支队，后期，在支队的基础上，正式叫为旅团。 旅团，说白了，就是为了某场战斗的需要，因为兵力不足不能给师团的番号，而叫独立旅团罢了。
第二次世界大战时期的日军基本编制恐怕是当时世界上绝无仅有的。
一般是师团下设旅团，旅团下设联队，联队下设大队，大队下又有中队、小队。
按正常来讲，日军一个师团下设2个步兵旅团，骑兵、炮兵、工兵、辎重兵各1个联队，总兵力在1.5万人——2万人之间，师团长军衔为中将，归方面军或者军级单位领导。
当然根据作战区域和作战特点不同，有时候师团下的单位也有扩大或者增加。独立旅团就属于扩大了的旅团编制，在行政上和师团是平级的，直接归方面军、驻屯军、派遣军、军领导，兵力在4000—5000人左右。
比如1937年8月进攻南口的日军独立第11旅团，除了步兵部队比师团少外（下辖第11、12联队），其他技术兵种特别是炮兵在建制和结构基本上和师团不相上下（下辖骑兵第11联队、野炮兵第11联队、山炮兵第12联队、工兵和辎重兵各1个中队），总兵力为4100人，旅团长铃木重康，中将军衔。就是这一个旅团就和当时国民党中央军精锐第13军2万余人激战20多天并且最终将其击败。
所以，但凡是在战争中日军的独立旅团或者其他冠以“独立”字样的部队，那一定是战斗力相当凶悍的部队，比如号称“名将之花”的阿部规秀、“马来之虎”的山下奉文，都曾经在担任过独立旅团长职务。
如何看待新一期《极限挑战》里，黄磊说的考艺术院校才华不重要，品德才重要？
谢邀
品德也是道德。品德是做人的基础，也是做事的基础。搞艺术是在做事的范围内。才华是外在的表现。品德是搞艺术内在的灵魂。人的品德不过关，艺术创作，或者说艺术水平就被限制住了。因为艺术是人创作的，你的作品体现着你的人。你的思想，品德都会融入于你的作品里。因为你的品德不过关，代表你思想，品德的艺术永远达不到最高的境界。
举几个例子说明一下。我听过才旦卓玛唱过《北京的金山上》这首歌，也听过别人唱过这首歌，感触很深。他们同是唱毛主席这三个字。感觉才旦卓玛是从内心对主席是无限的敬仰，崇敬，而其他人虽然唱的也很好听，但没这种感觉。这就是没有经历过当时的历史环境，历史的熏陶，没有在西藏生活的真实感受，根本唱不来那种味道。因为注入了人内心的东西不同，所表现出来的也不同。
再比如，唱民族歌曲的。当地很优秀的民族歌手，基本别人要想超越他很难。因为他是吃了那里的水土长大的，有那里人的文化，有那里的魂。从内涵上来讲，别人是没有的。由其是陕北民歌，可以说带着当地人民族魂。这种魂就是人的内在，没有那种内在的人很难表达出那种艺术。
再比如说梵高的做品代表了他的思想。他的向日葵代表了，“洋溢着生活激情、富于人道主义精神的表现了他心中的苦闷、哀伤、同情和希望，至今享誉世界”。
所以说品德更重要，没有好的品德，创作不出优秀的艺术，内涵不过关。
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