大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于喷奶作品的番号的问题，于是小编就整理了2个相关介绍喷奶作品的番号的解答，让我们一起看看吧。
历史上有哪些家喻户晓，但其实是虚构出来的人或者事？
历史上虚构人和事多得不可胜数，流传至今、家喻户晓的也不少。这里简单说几个。
“古有花木兰替父去从军，今有娘子军扛枪为人民”，家喻户晓的花木兰替父从军故事，是根据南北朝时期文学作品《木兰辞》演绎而来，实是一则虚构故事。
李元霸和宇文成都在《说唐》中，被列为天下第一、第二条好汉。其中李元霸在历史上确有其人，是唐高祖李渊的儿子，而宇文成都史上确无记载。两人的绝世神功是小说家虚构的结果。
武松打虎，鲁智深倒拔垂杨柳，李逵和李鬼的故事等诸多水浒故事，都是小说家的杜撰。
历史上确有包拯其人，但包公怒铡陈世美的故事却是说书人和剧作家虚构的。
唐伯虎一生坎坷，根本没发生过点秋香的故事。
有人考证，历史上确有梁山伯与祝英台其人，但没有二人同窗三载以及后来的故事。
以上这些都艺术作品的功劳。可见好的艺术让人记住虚构的人和事，真人真事反而被人遗忘。
要说家喻户晓，虚构出的人，大概无过于穆桂英了，虚构出的事则无过于潘金莲西门庆的情事了。当然，白蛇故事，梁祝故事，牛郎织女故事，天仙配故事等，都是虚构的。武松打虎这事也是虚构的。
关羽的“过五关斩六将”，就是一个家喻户晓却虚构出来的事情。
读过《三国演义》或看过三国电视剧的朋友，都应该对这个故事很了解，徐州之败后，刘关张三兄弟失散，关羽保护二嫂，投降曹操，后来得知大哥刘备消息，便辞别曹操，挂印封金而去，但由于没有通关凭证，一路受阻，就有“过五关斩六将”的故事。
那么，为什么，阿逸要说这个故事是虚构的呢？且听阿逸为您分析：
首先，我们看看，关羽过得是哪五关，三国演义过东岭关时杀孔秀；过洛阳城时杀韩福、孟坦；过汜水关时杀卞喜；过荥阳时杀太守王植；过黄河渡口时杀秦琪。这五个地方，除了东岭关，查不出来外，其余四个地方，都是有实地的，洛阳在现在河南省洛阳市附近；汜水关和荥阳都在现在河南省荥阳附近；滑州在现在河南省濮阳、滑县附近。
而当时关羽是从许昌也就是现在的河南省许昌市附近去河北的，通过上图我们可以很明显看出，洛阳、荥阳都在许昌西北方向，濮阳、滑县在许昌东北方向。你说去河北往北走就好了，干嘛要先西北，再东北，再北走，难道关羽路痴？
其实真实的情况，《三国志》中有记：
看到这个问题，虚构的家喻户晓的人和事就太多了，鄙人最近刚看了新版电视剧三国，就以三国为题材，说一虚构的事件。事关关羽，温酒斩华雄的典故。
三国演义中话说，东汉末年，董卓惑乱朝纲，天下英雄并起袁绍召集十八路诸侯讨伐，适时联盟大会成立之时，西凉军进攻华雄阵前叫骂，先后有俞涉，潘凤出战都被不到一个回合被斩杀。众人大惊，关羽请战温酒功夫斩杀华雄，从此名声大噪。该情节成为三国演义一个高潮的片段，关羽一跃而起，进入大众视野。其温酒斩华雄的故事被后人家户喻晓，人人传颂。
但很遗憾的告诉大家，关于关羽这么精彩的出场情节，正史上没有记载，反而斩杀华雄另有其人，江东太守孙坚。罗贯中套用了孙坚的事迹给关羽，这也是为了衬托人物情节所需要。当然虚构也罢其实是为了美化关羽的形象，想要塑造一个战神即将崛起。
正史记载孙坚斩杀华雄之时，刘备关羽兄弟三人都还是名不经传的小人物，当时这三兄弟跟随的是公孙瓒，而这位军阀压根就没有参加这场讨伐战。所以关羽根本不会出现在誓师大会上，为何要强加战绩给关羽，无非就是为了早点出场，让其有一席地位被众人熟知。为后续小说展开情节所需要。
最后我要说的是，大家看电视剧与读正史大多有出入。不要以点概全，小说固然精彩但毕竟不是正史。多一份思考对历史，你会发现很多不一样的东西，其乐无穷。
读者你好，我是博仔，以上纯属个人见解，不喜勿喷。欢迎大家留言讨论。
从近代历史来说，湖北省《襄樊市》哪可是响噹噹，家喻户晓，2010年把襄樊市改为"襄阳市"为了让"襄阳市"出名，就开始宣扬什么都是第一，全国第一，全世界第一，拿住周围邻居地区城市当跳板，当垫脚石抬高自己，特别是拿住北边的《南阳》诸葛亮躬耕地，当喇叭使用，大喊大叫，是真是假先混个出名再说。
殊不知，虽然是混出点名声，也埙害自己的形象和文明素质，得不偿失，这需要几十年才能挽回自身形象埙失，这些虚伪虚构的东西是埙人不利己的，等你挽回形象的哪一天，一切都过去了，黄瓜菜都凉了，人们恢复正常不再重视这些话题了。
所以不要弄那么多虚伪虚构的东西，尊重周围邻居地区城市还是基本的出路，不要把历史人物明言当成耳旁风来亵渎。
《臣本布衣，躬耕于南阳。》已经是定海神针了，拔不掉也挪不走的。
除国产抗日神剧外还有哪些其他的神剧？
我自己个人观点个人喜好 神剧：《夏洛特烦恼》，它是我第一个接触的幻想穿越类的电影 。淋漓尽致的把喜剧演到巅峰。时而捧腹大笑、时而陷入沉思、时而幻想自己的青春校园的重新再来
谢邀请。
首先要明确一个概念何为神剧？
神剧者，如关公战秦琼，远远超出观众认知，使人大跌眼镜，不尊重历史发展，不合逻辑，充满低级趣味。
神剧永远有一个不变的内核即不断的刷新观众审美下线。抗日也好，穿越也好，服装道具的考究最为重要，使观众有一个好的代入感。
除了抗日神剧外，列举一二。郭德纲的《济公传》。六小龄童《吴承恩与两开花》。
到此，以上就是小编对于喷奶作品的番号的问题就介绍到这了，希望介绍关于喷奶作品的番号的2点解答对大家有用。