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历史上有哪些家喻户晓，但其实是虚构出来的人或者事？
历史上虚构人和事多得不可胜数，流传至今、家喻户晓的也不少。这里简单说几个。
“古有花木兰替父去从军，今有娘子军扛枪为人民”，家喻户晓的花木兰替父从军故事，是根据南北朝时期文学作品《木兰辞》演绎而来，实是一则虚构故事。
李元霸和宇文成都在《说唐》中，被列为天下第一、第二条好汉。其中李元霸在历史上确有其人，是唐高祖李渊的儿子，而宇文成都史上确无记载。两人的绝世神功是小说家虚构的结果。
武松打虎，鲁智深倒拔垂杨柳，李逵和李鬼的故事等诸多水浒故事，都是小说家的杜撰。
历史上确有包拯其人，但包公怒铡陈世美的故事却是说书人和剧作家虚构的。
唐伯虎一生坎坷，根本没发生过点秋香的故事。
有人考证，历史上确有梁山伯与祝英台其人，但没有二人同窗三载以及后来的故事。
以上这些都艺术作品的功劳。可见好的艺术让人记住虚构的人和事，真人真事反而被人遗忘。
从近代历史来说，湖北省《襄樊市》哪可是响噹噹，家喻户晓，2010年把襄樊市改为"襄阳市"为了让"襄阳市"出名，就开始宣扬什么都是第一，全国第一，全世界第一，拿住周围邻居地区城市当跳板，当垫脚石抬高自己，特别是拿住北边的《南阳》诸葛亮躬耕地，当喇叭使用，大喊大叫，是真是假先混个出名再说。
殊不知，虽然是混出点名声，也埙害自己的形象和文明素质，得不偿失，这需要几十年才能挽回自身形象埙失，这些虚伪虚构的东西是埙人不利己的，等你挽回形象的哪一天，一切都过去了，黄瓜菜都凉了，人们恢复正常不再重视这些话题了。
所以不要弄那么多虚伪虚构的东西，尊重周围邻居地区城市还是基本的出路，不要把历史人物明言当成耳旁风来亵渎。
《臣本布衣，躬耕于南阳。》已经是定海神针了，拔不掉也挪不走的。
一般我们提到黄飞鸿的时候，脑海中都会自然而然地浮现出十三姨这个人物。其实历史上并没有十三姨这个人物，影视剧作中的十三姨的形象都是以黄飞鸿的第四任妻子莫桂兰为原型刻画塑造出来的，但是莫桂兰与十三姨在性格方面又有着极大的反差。
莫桂兰与黄飞鸿都是广东人，并且二人都喜欢练武。这也造就了莫桂兰刚强坚韧的性格，但是也导致了很多前来提亲的男人都被她强大的气场所吓到，使得她的爱情之路走得颇为艰难。但是缘分却在一次酬神庆典上不经意间来到了这个女孩的身边，当时正在台上舞狮的黄飞鸿出现了罕见的失误，将自己的鞋恰巧踢到了莫桂兰的身上。
也正是因为这次会典上偶然的小插曲，却让两人开启了一段跨越年龄鸿沟的美好爱情。两人婚后的生活也十分和谐，因为志趣相同，所以他们一起习武，黄飞鸿将他毕生所学的武术艺术都传给了他的妻子，而莫桂兰也没有辜负黄飞鸿的厚望，创建了中国第1支最早的女子舞狮队，并且在黄飞鸿死后，莫桂兰在香港积极开办武术班与诊所，教人习武，医人病痛，积下了不少善德，她不愧是黄飞鸿一生最爱的女人。
我们再来谈一下十三姨这个虚构的人物。剧中的十三姨是一个貌美如花，才艺双馨，在西方留过学，精通多国语言的优雅知性的女人，她的身上散发着一种贵族的气质。而这样一位与黄飞鸿生活方式，价值观念完全不相同的女人又是如何走进黄飞鸿的生命中的呢？众所周知，黄飞鸿是一个正气凛然的武士。
有一天他在街上为别人抱不平的时候，却惨遭地痞流氓的追打，无奈之下逃进一户人家避难。而这户人家的女主人就是十三姨，善于识人的十三姨看出黄飞鸿是一个有血有肉，刚性勇敢的男子汉，不禁有些心动。于是两人的爱情故事就这样拉开了帷幕。
这是两段风格迥异的爱情故事，但却都不失为历史上一段流传的佳话。
我是萨沙，我来回答。
恐怕就是李元霸和陈真了。
在古典小说中，李元霸被刻画成金翅大鹏鸟下凡。他年仅十二岁就力大无穷、勇不可挡。他一餐斗米，食肉十斤，力大无穷，捻铁如泥。他的标配是手持一对八百斤重的巨锤，胯下是日行千里的名马“万里云”。
他与宇文成都同场比拼的细节很是精彩。当时，宇文成都单臂举起了重达三千斤的金狮子，而李元霸“将左手把左边的狮子提过来，右手把右边的狮子扯过去，拿住脚，一齐举起，摇摇摆摆走入午门。”这简直让人不可思议，隋炀帝和大臣们都惊叹道：“这也不是个人了，真正是天神了。”
小说把李元霸描写成天神下凡，说他在紫金山之战时，靠单枪匹马，一个下午将一百二十万人尽皆屠戮。然而，因为他违背师父紫阳真人的嘱咐，将宇文成都生生撕碎而遭到报应——被代表天道力量的闪电生生劈死。李元霸被劈后，地上只剩下了他的金盔金甲，而他的坐骑、双锤和肉身犹如风卷残云，不知去向。
李元霸其实并没有这个人，只是李渊的第三个儿子叫做李玄霸。
李玄霸也不是什么万夫不敌的超级高手，而是体弱多病的少年，在十三四岁就病死了，从没有出征的经历。
至于李元霸双锤一个下午打死100多万敌人，恐怕100多万只蚂蚁也是不可能的。
再说陈真。
我们伟大的祖国有着非常悠久的历史，如今的我们对于古代的那些英雄事迹，大多数都是通过史书和电影电视剧来了解到的，到了明朝和清朝时，则是出了很多小说、传记，大家需要明白的是，小说里面的人物是虚构的，在历史中是不存在的！随着历史的发展，很多人都将真实存在的人物和虚拟的人物给混淆了，不说不知道一说吓一跳。今天我们就来说一说，在历史上那些虚构的、不存在、在史书上没有记载的人物吧！
穆桂英：穆桂英是中国古代四大巾帼英雄之一，小时候听与之相关的评书、看影视剧的时候，可谓钦佩至极。穆桂英挽大厦于将倾，抗辽平叛，有勇有谋，每每身先士卒，屡建奇功。人们敬仰她，把她奉做神明，她的故事激励了许许多多的人。实际上，穆桂英只是明代熊大木创作的小说《杨家将传》的角色，其原型为明朝末年著名女将领秦良玉。历朝历代修史，女性名人都是被记载到列女传里，而忠贞侯秦良玉是历史上唯一一位作为王朝名将，被单独立传记载到正史将相列传里的巾帼英雄。
花木兰：《花木兰替父从军》相信不知道的没有几个，其实花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中，后经明代文学家徐渭改编为《雌木兰替父从军》。就是这样一个很出名的人物，他的真实姓名，籍贯在正史里面并没有记载。后人将她称为中国四大巾帼英雄之一。
八贤王：八贤王名唤赵德芳，他是一个浑身正气，不被世俗所困扰的传奇人物。大家可能都是在《少年包青天》里了解到他的吧。八贤王凭借一身浩然正气获得了无数人的赞扬。但是值得注意的是，历史中可不存在八贤王这位兄台的，他是一个虚构的人物，史书上可没有关于他的记载。
公孙策：公孙策作为北宋开封府主簿师爷，包拯的得力助手，聪明的头脑，加上一手精湛的医术，给我们留下了深刻地记忆。我们提到包拯，公孙策、展昭、王朝马汉等人的形象立马就冒出来了。实际上历史上并没有公孙策这个人，他是小说《三侠五义》里创作出来的角色。
貂蝉：中国古代四大美人，沉鱼、落雁、闭月、羞花分别对应的是“西施，王昭君，杨玉环，貂蝉”前面三位是历史上真实存在的，而貂蝉是罗贯中虚构的，本为王允的婢女，后因王允为了匡扶汉室，认她为义女，派她离间吕布和董卓，之后成功的让吕布杀了董卓。加上后来《三国演义》的红火，让人们以为貂蝉真的存在。
为何美军部队迄今仍然保留骑兵师的番号？
之所以保留番号，主要还是为了继承光荣传统、延续骑兵精神。所谓的骑兵精神就是“冲锋在前，撤退在后”，就是冲锋陷阵、一往无前，正如《亮剑》里的骑兵连在对阵日本黑岛骑兵联队时，孙得胜率兵与数倍于己方的敌人展开殊死决斗，战至最后一人时高呼“骑兵连，进攻！”，这种“虽千万人吾往矣”的气势让人心潮澎湃，这种精神在军中永远不会过时。
当然了，美国陆军第一骑兵师现在已经成为一支装甲骑兵师，虽然保留了骑兵师的番号、臂章上也保留有马头的图案，已然没有一匹军马的编制了。延续骑兵精神和保留骑兵师番号、臂章，这两者也并不冲突。
第一骑兵师徽章
直升机和马队模拟进攻——时空错乱的感觉
第一骑兵师正式组建于1921年，总部在德克萨斯州胡德堡。这支部队的历史可以追溯至美国独立战争时期，可以说是威名赫赫，参加过二战、朝鲜战争、越南战争、海湾战争、伊拉克战争和阿富汗战争，每次战争都会担任开路先锋的角色。这支“打头阵”的部队在朝鲜战争中对阵我志愿军39军，在云山战役中遭我军重创，第一骑兵师第8团被围歼，增援的第5团被击溃，骄兵必败、理所当然。第一骑兵师经历过几次演变，从骑兵部队（马匹）转化为步兵师，再到越战时期的空中突击师（直升机），后来又成为美国陆军的装甲师，这样的演变也是为了适应历史潮流而做出的改变。美国陆军第75游骑兵团受美国陆军特种作战司令部统筹，这支部队同样历史悠久，他们的座右铭是：协同作战、以少胜多、开路先锋。
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