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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于动态出处番号卵蛋侵犯的问题,于是小编就整理了1个相关介绍动态出处番号卵蛋侵犯的解答,让我们一起看看吧。

日本18年拿了18个诺贝尔奖,这和哪些因素有关?

日本人18年得了18个诺奖,很多人已经有所论述,我来做一些补充。

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首先,这与日本人做事情的认真程度是有关系的。其实,科研最重要的是灵感,其次是认真。在这方面,灵感我们不好说,日本人与中国人差不多,都很聪明也都比较保守,在思想上的灵感其实不太敢发挥。但日本人相对比中国人要认真那是肯定的。比如日本的田中耕一,得了诺贝尔奖,他只是一个本科学历在公司里上班做研发的人,为什么他可以得诺奖,主要还是认真,实验做了一次又一次,细节上很认真,真的把工作当作是自己的安身立命之本。而我们中国人在企业上班做研发的,很多人在细节上可能就没有那么认真,能糊弄过去就糊弄过去,反正就是把工作当作是一个混饭吃的事情。

其次,这还是与日本对科研的投入有关系的,而且不但政府投资 ,企业也投入。小柴昌俊得诺贝尔奖的工作,用到了上万个光电倍增管,来自日本一家叫做滨松的公司。当时提供的价格非常便宜,公司可以说是不赚钱的。但滨松为什么要支持小柴,虽然也是为了给自己做广告,但人家毕竟是舍得拿出真东西去投入的。后来那么光电倍增管出事故烧毁了不少,滨松继续支持。要换在中国,估计就不支持了,或者看你实验做了一半了,就半路提高价格到100倍,让你买也不行,不买也不行。这种事情日本人做的好,既然要支持,就支持到底。

日本的做法是践行实事求是,让科学家主导科学研究,融入国际科学界大家庭。

年初读过日本诺贝尔奖得主,物理学家小柴昌俊的自传,小柴昌俊做了在矿井深处探测中微子性质的实验,三代项目出了师徒三代诺贝尔奖获得者,可谓是风光无限。然而,令我印象最为深刻的,不是他讲的科学工作本身,而是他对于科学研究的态度,以及日本著名学者们对科学的兴趣。

众所周知,日本是个极其重视传统的社会,上下尊卑界限十分严格。刚看到一个笑说说,两位日本女生在中国留学,两人吵了个架,其中一位说,“tmd,你说话还带着那么多敬语,我们到中国来不就是为了呼吸自由空气嘛”。小柴昌俊作为高材生,自然也熟悉这些,他还利用比乙方经理大一天的“优势”,压低采购价格,为国家节约科研经费,因为那是纳税人的钱,一分钱也不能乱花。

然而小柴自己感到非常骄傲的事儿之一,是推动日本科学家们在开学术会议的时候,打破日本传统的尊卑观念,对主讲人,哪怕是身份更高的主讲人,都要勇敢地当面提出质疑。因为他注意到,在美国人,如果主讲人讲错误,在座的其他人,尤其是主讲人的学生们不指出来,人们会嘲笑主讲人是个傻瓜。因此他要求学生们在听学术报告的时候,必须提出一个有质量的怀疑。他的做法得到了日本几位著名科学家的支持,令日本学术界的风气逐渐为之改变。

这种“放弃日本传统,融入国际标准”的做法,实际上正是科学精神的体现。因为科学创新需要独立思考,尤其是需要批评前人的错误。如果你在前人错误的基础上继续工作,那结果必然还是错误的,没有意义的,甚至是荒唐可笑的。越是意义重大的科学成果,越是需要质疑和批评权威的勇气,这才是独立创新。科学发展最忌讳的就是人云亦云,近亲繁殖。

这种勇于批评,独立思考的科学精神,恐怕正是中国教育界、科学界所欠缺的。比如清华大学的校训,本来是16个字,但后来被腰斩。

清华请回了诺贝尔奖杨振宁,但何日才能请回真正的科学精神呢?

并非只有清华大学如此,大家看看这位廖教授,如此民科的行为,竟然凭借捐钱搅乱了清华、北大、上海交大三座名校……大师不能没有钱,然而为了钱放弃了基本的学术规范,似乎是本末倒置了。

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