大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于2013水菜丽番号的问题，于是小编就整理了1个相关介绍2013水菜丽番号的解答，让我们一起看看吧。
《西游记》里有哪些美食？
西游记高级料理----龙肉
在一般人的印象中，龙的地位是非常尊崇的，他总是和皇家联系在一起，你看皇帝的椅子叫龙椅，皇帝的袍子叫龙袍，黄帝的后代叫龙子龙孙，就连皇帝高兴都得叫龙颜大悦，但是这个印象在西游记中被颠覆了。
西游记里面，龙它是一种随处可见的水生动物，不但海里有龙王，江河里有龙王，最搞笑的是在屋吉国里，一眼水井里居然也有景龙王，龙王比虾兵蟹将还不值钱一样
龙的数量极多，那它的地位也就相应不高。而且，他们还经常在那些大神先的宴席上去充当高级的食材，比如说西游记里第五回，乱蟠桃大圣偷丹，反天宫诸神捉怪里面，蟠桃会上的菜品里龙干就赫然在列。在天宫也是一种高级料理……吴承恩要是在现在的时代写西游记的话，说不定有鲜龙刺身、龙肉天妇罗、龙肉寿司、龙拌饭、龙肉厚蛋烧……
原来，这是两种龙在人们心中打架的结果，其实按照原产国来划分，是有两种龙的，按照西游记里面的话说，就是真龙和业龙之分，所以真龙是中国上古以来的龙，神秘威猛，法力无边，地位尊贵，它是帝王的象征，另外一种呢是业龙，也就是我们常说的龙王。他的原产国是印度，它有个梵文名字，发音类似“那嘎”这个音。这个龙就是可以来做料理的龙品种
他的形容虽然也很威猛，并且力大无穷，但是地位是不高的，也不那么稀罕，在中国唐朝之前是没有龙王这个概念的，那个时候说到龙指的都是西游记里面所讲的那种真龙。到了后世，随着佛教在中国流传的日益广泛，这种地位不那么高的龙王才逐渐走进了中国的江河湖海，乃至于坑洼。因为都叫龙，所以在一般的老百姓里面，这两种龙就渐渐地混为一谈了。时至今日，人们所指的“龙”，就是那种威猛高大象征无上权力和荣光的龙。
想了解更多西游记冷知识？欢迎关注“琳琅智库”微信公众号，更有三十六计、曾国藩的大智慧等你来解锁！
《西游记》是第一个引进神仙小说的文学作品，里面还有唐长老这样的高僧，有吃人不眨眼的妖魔鬼怪。但是没有人见过神仙和妖怪吃饭，但是罗贯中却是给出了答案。里面的饮食可以分为三类：
一是神仙的长寿食品。现实生活的饮食加上作者的想象，仙人吃的自然是长生不老的美食。第五回西王母宴请众神仙吃饭，吃的是蟠桃，外形和人间并无二样，但却是“瑶池王母亲自栽培”，上千年才成熟一次，且“有三千六百株。前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙成道，体健身轻；中间一千二百株，层花甘实，六千年一熟，人吃了霞曲飞升，长生不老。后面一千二百株，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚。”除了这个还有龙肝、凤髓，熊掌和猩唇，金丹之类（具体长啥样儿请参考人间食物加想象），喝的是仙酒，是什么味道呢？“大圣点看不尽，忽闻得一阵酒香扑鼻…… 玉液琼浆，香醪佳酿”。
二是人间饮食，没什么特点。也没什么奇珍异位，比较接近渔樵、荒观野寺的，渔民的是：鲜鱼、鳖、红虾、芦笋、水菜、菱角、莲藕、慈菇这些；樵夫的是：香椿叶、竹笋山茶、紫红桃梅、甜梨酸枣。值得一提的是补充不少素菜斋席，这是以前的作品少有的。
三是妖魔鬼怪的吃食，一个共同点就是：吃人。但是不同的妖怪吃人还得不一样：比如双叉岭的虎精抓了唐僧和随从，即呼左右，将二从者剖腹挖心，剁碎尸体，分给客人和众小妖；通天河的金鱼怪吃童男童女；琵琶精吃人肉馅的馍馍；盘丝洞的蜘蛛女怪则将人肉精细烹调…… 这些吃人故事其实影子应该是出自历史真实情况的，是对历史书中几千人吃人历史的浓缩和回光返照。《资治通鉴》里有不少记载“人吃人”的文字。“杀死弱以充食”“河东军无食，脯其尸而啖之” “市中卖人肉，斤值钱百，犬肉值五百”，这都明码标价了，十分残忍，大多数发生在天灾人祸饥寒交迫和战乱之时，所以罗贯中把这些惨无人道的事情付诸在妖怪形象上，让人痛恨。
要说美食，《西游记》算不上的，只是有它的特别之处。
文／ GSN
到此，以上就是小编对于2013水菜丽番号的问题就介绍到这了，希望介绍关于2013水菜丽番号的1点解答对大家有用。