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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于笛子自慰的番号的问题,于是小编就整理了1个相关介绍笛子自慰的番号的解答,让我们一起看看吧。

唐朝有「边塞诗人」,那宋朝有没有「边塞词人」?

应该没有。

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唐朝有泱泱大国的气象,开疆拓土以获得军功为荣,连诗佛王维年轻的时候,都有“偏坐金鞍调白羽,纷纷射杀五单于”等豪迈诗句,边塞诗更是初唐一时无两之风景。

而到了宋朝,由于赵匡胤自己是黄袍加身把自己的皇帝给放倒了,因此特别害怕手下造反,宋家江山坐不稳,对军人百般限制及歧视,整个宋朝都是重文轻武,军队就没强过,军人大多是没文化的武夫,没留下什么名诗,更不要说成为风气了。即便如岳飞的满江红都疑似后人伪作,就算有一些军旅诗词,但你看看宋的疆土,根本就是偏于一角,离大漠边塞远着呢,何来边塞之感。

在这感叹一句,秦汉大唐的男儿铮铮铁骨,到了宋朝赵家,为了一己私欲,给硬生生打折了,真是可悲啊,愿我中国男儿今朝能再挺起胸膛,不负先祖!

宋朝边塞诗不多,但边塞词却独领风骚。

宋朝疆域相对狭小,文昌武弱,到南宋更只抱守半壁河山,边防前线退至长江一线。

“靖康之变”使得大批有志之士在南宋时期发出收复山河的悲壮之音,但现实却表现柔弱而不刚强,这种孱弱反映到词中,便沒了盛唐边塞诗人的豪迈豁达。

就宋代边塞诗词而言,首先,思乡悲情的风格较多,这类词应首推范仲淹名作,被誉为“穷塞主之词”的《渔家傲·秋思》:

  塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千帐里,长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。

  其次,一大批爱国文人在靖康之变后,关注边塞,抒发神州伦陷之痛,渴望收复中原之叹。如周敦儒《相见欢》:“金陵城上西楼,倚清秋。万里夕阳垂地,大江流。中原乱,簪缨散,几时收?试倩悲风吹泪,过扬州。”

岳飞之《满江红》慷慨悲壮名满天下,“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙”已成绝响。

如陆游《关山月》:神州沉路,问谁是、一范一韩人物。北望长安应不见,抛却关西半壁。赛马晨嘶,胡笳夕引,赢得头如雪。空怀一腔热忱却报国无门的心态跃然词中。

严格来说,没有。宋词分两派:婉约,豪放。唐诗分四派:山水田园、边塞、浪漫主义和现实主义。很明显,宋朝边塞词作的数量远不能够到达开宗立派的规格,所以也就没有边塞词人。

柳开《塞上》

鸣骹直上一千尺,天静无风声更干。

碧眼胡儿三百骑,尽提金勒向云看。

这首短诗被后世誉为"宋代边塞诗的压卷之作",若说到宋朝的边塞诗词,那就一定要提起这首诗了。诗作于北宋初年,作者柳开是北宋文学家,为人十分的豪放不羁,性格直爽、豪气干云。而此时的宋朝也正和柳开一样,一身是胆,毫不畏惧北方少数民族政权,只想收复北方,一统华夏九州。

诗里描写了一个小场景,在天净无风的某一天,一支响箭忽然划破长空,正在纵马奔驰的胡地男儿瞬时勒马回看,大家不约而同地举目穿云,凝气而望。这首短诗看似并无过人之处,但其实细细琢磨就会发现,此诗的精妙之处正在其短小精悍。诗人像摄影师一样,寥寥数笔为我们捕捉下了一个瞬时的镜头,诗中有静有动,有远有近,有人有景,俨然一张技艺高超的抓拍照。要知道,越是能够三言两语就说清一件事就越显高明。诗人没有杂冗的赘述,没有繁复的旁支,舍弃次要情节,捕捉最为精彩的意象,寥寥数笔便将剽悍与尚武的北方少数民族形象刻画的鲜明生动,不愧是压卷之作。

其实柳开能够很熟悉地描写胡人的外貌、动作与神态是和他的生活经历分不开的,据《宋史·柳开传》里记载,柳开"善射"、"倜傥重义",并且他还曾经"部送军粮至涿州"、"使河北"、"知代州",又"徙沂州刺史"。前者说明诗人本身就是习武之人,性格中带有重情重义的色彩,这与胡人性格是很相像的;后者又从诗人的职场经历说明了其出身行伍,且常与北地有来往。前后两下呼应,更能说明《塞上》的成功是与诗人尚武的性格及其边塞生活经历有密切关联的。

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