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一见倾心十年前谭家怎么回事？
在新的剧情里，可以看到的是女主有一个渣爹，还有一个小三上位的心机继母，以及一个嚣张跋扈的妹妹。不仅如此，妹妹还不是亲生的，抢占了关于本应该属于沐婉卿的一切。
女主的身世逐渐的清晰，甚至在下面的剧情中已经开始撕破继母的伪装，最终成为真正的财阀大小姐，重获父亲的信任。
然而，男主的身世也即将揭秘，父亲死在“马匪”的手上，谭家军被下了番号。谭玹霖为了养活军队，15岁开始带兵打仗出生入死，同样是个小可怜罢了。
唐和南唐，汉和蜀汉。他们的建立者都是同一个祖辈关系，那就可以算后者是前朝的延续吗？
都不能认为后者是前者的延续。
蜀汉和汉确实有一定的传承关系，毕竟刘备先祖是中山靖王，所以从血缘上，刘备和刘邦是有联系的！但是蜀汉是在东汉灭亡后，自行建立的一个割据政权，两者之间并没有什么联系，只不过刘备为了更好执政，说了很多话而已。东西汉之间虽断了十几年，但是前后朝传承是清晰的。
唐和后唐就不说了，后唐说自己是唐朝后人，但实际并不是。
先来说说唐和南唐的关系，这两者之间真的存在关系么？
南唐的建立者李昪，起初跟随养父姓，叫徐知诰，他亲爹李荣在战乱之中失踪，937年，李昪称帝，国号为齐，恢复了李姓，然后改国号为唐，史称南唐。
他自称是唐宪宗之子建王李恪的四世孙，那么真是这么一回事吗？
《新五代史》卷六十二 南唐世家第二中所载：李昪，字正伦，徐州人也，世本微贱，父荣，遇唐末之乱，不知其所终。
其中并没有言说李昪与李唐皇室的关系，一个“世本微贱”就概括了其草根出身的家世。而在《南唐书》中，却有这样一句：“唐宪宗第八子建王恪（李恪）之玄孙。”
那么到底那本书记载的比较靠谱呢？
《新五代史》的作者，是北宋八大家之一的欧阳修，曾经主持修撰过《新唐书》，占的立场是赵宋皇室的正统，所以存在忽略乃至可以贬低南唐国主家世传承的可能。
《南唐书》有三部，北宋胡恢所著的再明末清初时佚失，另外两部一部时宋徽宗时马令所著，另外一部时南宋陆游所著。观察两个人的时代背景，距离南唐覆灭时间已经很遥远了，这种情况之下，采用李昪的说法，有可能是缺乏史料的缘故，所以宁信其有，而著书年份使得他们并没有政治上的担忧，所以能够直接点明。
那么李昪到底是不是李唐皇室后裔，笔者表示存疑，主要是因为他一开始定国号为齐，也没有改姓。五代十国时，李唐王室刚刚覆灭，此时此刻扛旗李唐的旗号，其实还是有那么一点号召性的，如果他真的是李唐后裔，没有道理一开始没有这么做，而是后来改回李姓之后才表示自己是李唐皇室之后，政治意味太明显，所以不可信。
身在闹市，心向青山
汉亡和唐亡之后的局势极为相似，汉和蜀汉、唐和南唐，二者的关系确实也有相同之处。
1，刘备是蜀汉烈祖，自称汉景帝之子中山靖王刘胜之后；
李昪是南唐烈祖，自称唐宪宗之子李恪的四世孙。
但刘备的身份在史学上是被认可的，在曹魏代汉之后刘备立即称帝继承大统，之后诸葛亮的六出祁山，北伐中原也确实是为了中兴汉室。
所以，刘备也被认为是大汉三祖之一。
李昪则不同，其出生于徐州，父亲李荣在战乱中失踪，后随养父徐温改名徐知诰，其在五代十国乱世崛起依托的正是徐温，其建立的南唐也是篡位于杨行密建立的吴国，而徐温是杨行密的大将。
至于其大唐宗室的身份只是自称，并没有真正的依据，是为了笼络人心，同时北方还有后唐。虽然李克用~李存勖也非真正的大唐宗室，但确实是大唐册封的晋王。
所以，蜀汉可以看作东汉的延续，而南唐不能看作唐朝的延续。
2，汉唐灭亡之后的局势对比
说蜀汉是汉朝的延续，这还是有一些根据的。南唐的建立者李昪虽然也是唐王朝的后裔，但是相隔年份太久，中间间隔的王朝太多时间太长，所以不能算是延续，只能算是重建。
很多历史学者都认为刘备这个人的身世是非常不靠谱的，因为汉景帝的玄孙，中山靖王刘胜这个人一辈子生了一百多个孩子，这里面到底哪一个是刘备的祖先，其实是说不清楚的。
而且汉武帝时期，已经实行了推恩令，所以诸侯王国是越来越小，传个几代下去，就没有爵位了。所以以他们认为，刘备冒充的可能性是比较大的。
但是我们不能忽略一个事实，那个年代过继来的孩子，跟亲儿子是没有什么区别的。比如说曹操的父亲曹嵩，其实就是宦官曹腾的养子，据说是夏侯家过继过来的。
从此曹操就接过了老曹家的香火，就算是后来做了魏王，都没有改回夏侯姓，其实就是这个道理。我们完全有理由相信，刘备是汉室后裔，即使过继来的，那也是延续了他这一支刘家的香火。所以说在血统上，刘备继承了汉朝的江山，是合法的。
东汉和蜀汉的时间点，是衔接比较顺利了。当年曹操去世以后，曹丕上台，逼迫汉献帝退位，将大汉的皇位传给曹丕。从曹丕登基建立曹魏的时候，东汉其实已经宣布灭亡了。
这个时候远在四川的刘备，得知了东汉灭亡的消息，立刻在成都称帝，将大汉朝延续了下去。从汉献帝退位，一直到刘备继位，其实压根就没差多少时间。所以蜀汉是东汉的延续，是说得过去的。
汉献帝退位以后，被曹丕封为山阳公，继续过着优哉游哉的小日子。而刘备在四川依旧打着大汉王朝的旗帜，而且全天下只有刘备这边是依旧尊奉大汉王朝的。所以我们完全有理由可以认同刘备的蜀汉就是汉王朝的延续。就连历史学家都将刘备建立的蜀汉政权称之为季汉。
李昪出生不久，大唐王朝就已经灭亡了。所以李昪压根就没有享受到天潢贵胄的待遇，父亲在战乱当中也失踪不见了，应该是死掉了。他只能跟随自己的养父吴国大将徐温一起生活。在养父的提携之下，李昇逐渐走上仕途，成为吴国的骨干大臣，直到被封为齐王。
做了齐王以后，李昪手里的权力达到了巅峰，地位也如日中天，在这种情况下，李昪取代了吴国，建立了齐国，后来因为自己改回了李姓，所以将齐国改为唐，在历史上就被称之为南唐。
南唐其实同唐是没有任何关系的，公元935年南吴睿帝加封徐知诰为齐王，并将升州、润州等十州之地划归齐国; 937年徐知诰建立齐国; 同年十月，徐知诰受禅称帝，国号"齐"，后来徐知诰恢复李姓，改名为昪，他自称是唐宪宗之子建王李恪的四世孙，又改国号为"唐"，史称"南唐"，而他这仅仅是自称，从来也没有人认为他同大唐帝国有任何血缘关联。
至于蜀汉也是一样，虽然刘备自称是中山靖王之后，但也是无考，想那中山靖王刘胜子嗣多多，据《史记》记载：“胜为人乐酒好内，有子枝属百二十余人。”《汉书》也遵循《史记》的记载，说中山靖王刘胜有子120人。
不过，刘备虽然是自称中山靖王之后，却在当时也是被普遍认可的，所以才有所谓刘皇叔之称，大概当时的汉献帝也是想多个帮手的原因而认下的。
但是，依中山靖王刘胜到刘备的时间，算来有三百年了，即使要算辈分也隔十三代之久，于皇家来看，刘备是出了五服的“八竿子都打不着的亲戚”，所以，从这点可以认为，蜀汉和大汉帝国也不算是有血缘关系的继承。
京东最近陷入各种“困境”，你对京东的模式及未来怎么看？
自从刘强东出了上次事件后，感觉一点刘强东貌似露面少只又少，一切都是京东来发言代表，感觉刘强东内部的权力已经已经被控制起来了，背后有另外一个团体在运作掌控京东，而不是刘强东说了算的
一个公司开始大改，定是出现了问题，最重要的当然是财务问题，没有钱谈什么都没有用。
开源节流、资源共享、资源合理调配所有你能想到的借口，都是为了公司减重！把负担减下来！
最近出现了了很多京东超市，不知道是不是线上趋于饱和，线下开始占地盘，守客源了。
市场变换太快，如果不具备很强的应变能力，改朝换代只是时间问题。
现在的媒体通过一个消息可以美化一个企业也可以抹黑一个企业，京东的自我改革，大家都认为是甩包袱，我可以说一个企业要想生存，必要要有阵痛，不然就得破产，很欣慰看到刘强东意识到这一点，我在国有企业工作，加班和摊派的任务也很多，怎么没人说我们国有企业的罪过，企业要的是利润，利润就是工人的工资和企业长期的发展，工人就得干活创造利润，别说上班时间长多，就是在国有企业也是一样，没人为你的加班而感到惊讶，也没有人为你的加班而鼓掌👏喝彩，我们这个时代就是这样，房价这么高？有开发商会愿意因为你的贫困而给你降价吗？会吗？我想答案大家自己就知道，我们工人阶级固化的做好工作就得了，为企业工作，也企业创造利润，企业好，我们自身也好，我作为工人阶级我为京东的改革点赞。
京东首先要放弃个人崇拜这块牌子，换上为消费者服务，为天下穷人服务，为天下女人服务这三块牌子才能走出困境。
刘强东性侵“女大学生”，砸了京东服务白领丽人这块牌子。
刘强东“三种人理论”，砸了京东员工是为消费者服务这块牌子。
刘强东“不是兄弟论”，砸了京东底层员工为穷人服务的牌子。
刘强东“脸盲论”，砸了京东“正道成功”这块金字招牌。
试问京东现在还有什么牌子可供京东人使用？
难道将刘强东牌位立在京东？
让天下人膜拜？
可是他有什么资格让天下人膜拜？？
这就是京东目前的困境，是保刘强东还是保京东？
你们只晓得吐槽京东，请问一下你们身边有几个民营企业能够给员工买足额的公积金？有些企业连社保都是都是按最低工资标准买的。还有我们的央企，国企都是用劳务派遣的用工。摸到你们的良心说话，民营企业能有京东这样的，我们国家能数得出来几个？
你觉得慈禧知道自己毁了大清吗？
慈禧可不那么认为，相反她觉得自己是大清朝的功臣。
慈禧是个极度自信的人，她执政大清朝长达四十八年之久。慈禧执政能力极强，轻松把大臣和皇帝玩弄于鼓掌之间，朝野上下，树立了绝对权威。她在位期间，平定了太平天国起义，经历了列强侵略，大清朝在风雨飘摇中却屹立不倒。在慈禧看来，她培养了两位皇帝，延续了大清的国祚，不是她，大清朝早灭亡了，她可是大清朝的功臣，其功劳之大，可与乾隆比拟。
慈禧以功臣自居是有例证的。慈禧为自己举办六十大寿，花费银子六百多万两，其中一百多万两来自海军军费。当时日本寻衅滋事，准备发动对华海上战争，海军没有经费，将士得不到军饷，部队没有战斗力，甲午海战中国一败涂地，北洋水师全军覆灭。
战争爆发，清朝大臣纷纷请求慈禧停办寿礼，慈禧不听，毅然决然地继续办她的六十大寿。我慈禧这么大功劳，办个寿花点银子还不应该吗？如果不是认为自己对大清朝有功，国难当头，哪儿来的那么大自信，让国家利益为个人利益让步。
清朝皇太后过生日，比较隆重的有两个，一个是乾隆的生母，一个就是慈禧。乾隆身处盛世，为生母办寿，彰显他的孝顺和文治武功，也说得过去。但是慈禧时期，大清已经衰落，吃饭都困难了，慈禧还要办寿，不为表功，有什么必要。
慈禧以功臣自居还有一个例证。慈禧归政光绪后，本来应该住慈宁宫。前代皇帝驾崩，新皇帝上位，老皇帝的皇后，皇贵妃按惯例都移居慈宁宫。慈禧不去，她为自己安排了两个住所，一个是颐和园，一个是宁寿宫。
住颐和园是为了享受，为大清辛苦一辈子，她这个功臣也该有一个好环境，享受一下生活了。宁寿宫更有讲究。宁寿宫是乾隆为自己当太上皇准备的住所，当太上皇后他没去住。乾隆之后没有人够资格，所以一直空着。慈禧住宁寿宫，说明她自认为自己够格，自己就是太上皇，自己对大清的贡献和乾隆差不多。
到此，以上就是小编对于女上位骑乘番号的问题就介绍到这了，希望介绍关于女上位骑乘番号的4点解答对大家有用。