大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于空城计的动画片的问题，于是小编就整理了3个相关介绍空城计的动画片的解答，让我们一起看看吧。
为什么一些人把《三国演义》这本虚构小说当成真实的历史来看？
《三国演义》是罗贯中先生根据东汉末年的历史改编的小说，其中很多历史人物和事件都进行了艺术加工，但并不能说就是虚构的小说，简单来说，《三国演义》虽然不如陈寿《三国志》那般正史准确，加入了很多艺术加工，掺杂了作者一些主观态度，但不失为一本通俗的小说，也正因为通俗，故事精彩，让《三国演义》很快在民间流传，在民间影响范围要远大于《三国志》很多人将《三国演义》当成真实的历史总结起来有以下几方面原因：
一是小说基于真实历史，有一定的准确性，在时间轴上和《三国志》基本吻合。小说中官渡之战，赤壁之战，三国鼎立等大事件基本能够和历史对应上，从史实上来说，并没有误导大家，反而是对基本都东汉末年的大事件进行了科普，尽管其中有一些野史或是作者主观创造的部分，但总得来说，不失为一本辅助读本。
二是小说中塑造的人物形象深入人心。在小说中，刘备的仁慈，曹操的狡诈，诸葛亮的足智多谋，尤其是关羽的忠义，深深的影响了读者，以致到现在我们都经常见到关公的身影。人物形象相比正史更加的丰满，让人有一种历史代入感，这也使得小说很容易流传开。
三是小说被多次拍摄成电视剧电影，让大家对这些历史人物有了更进一步的印象，随着现在电视电影业的发展，小说中的人物已经可以活灵活现在人们眼前，即使没有读过小说或者历史的人，也能从中了解一二，对于那些对历史不敢兴趣，只是略懂一些的人自然就把小说的内容当成真正的历史，这个我想大家都能理解。
四是对普通群众来说真正回去研究历史的人很少，我想除了历史学家，真的很少有人会去考究历史是什么样，而对普通人来说，了解有趣的历史比了解真实的历史更加感兴趣，我们可能对正史不感兴趣，但是对野史也非常八卦，这也是小说更吸引人的地方，所以很多人就干脆把小说当成真实历史。虽然不够准确，但是也是给大家科普了很多历史知识，并没有什么不好的。
原因非常简单，因为《三国演义》是小说，以时间为主线，从东汉末年黄巾军起义一直讲到三家归晋，有可读性、故事性。而《三国志》是历史资料，是以人物为主线讲述三国时期的历史，如，《武帝纪》、《先主传》、《吴主传》等，相对于《三国演义》来说，故事性较差，较枯燥。故在吸引读者方面《三国演义》更胜一筹。
个人认为是先入为主的造成的吧。
相信，绝大多数普通老百姓认识三国，首先接触渠道应是《三国演义》，而非《三国志》，除了《三国演义》白话文通俗易懂外，又经央视拍成电视剧，增加对《三国演义》认识深度。相反《三国志》，为三国、西晋时期的陈寿用文言文所写，没有文学基础的老百姓，根本看不懂。随着时间的推移，普通老百姓了解《三国演义》的内容，绝对比《三国志》要多，所以久而久之，将《三国演义》的故事当成真实的历史故事，也不足为奇。
这就是先入为主的错觉吧。
对于人们把三国演义当历史看来，个人认为大概有以下几个观点：
第一，三国人才辈出，历史学者很喜欢研究三国人物，三国时期给后人留下了深刻的影响，所以后人都比较喜欢看三国事件。
第二，三国时期诸葛武侯，被后人所赞颂，成为后世学习的榜样，在晋朝被封武侯，在唐朝被选入武庙十哲，在后代删选中，诸葛依然在前十。说明在《三国演义》没出来前，人们非常崇拜诸葛，把诸葛看作神一样人物，所以非常关注三国时期。
第三，到明初，罗贯中非常崇拜诸葛武侯，于是写出了《三国演义》根据历史材料以及自己的想法而编写，所以被人们评为七分实三分虚，里面以刘备为正统，神话诸葛，所以在《三国演义》出来后，人们更是崇拜诸葛，把诸葛当做神。
第四，由于《三国演义》一出，人们都是看演义为主，就连历史学者也看《三国演义》做参考，那么到现在，我们依然把演义当历史看，为什么呢？在中学时，老师叫我们看的是《三国演义》而不是《三国志》，中考考的内容是《三国演义》而不是《三国志》，所以现在人们都把《三国演义》当历史，因为三国志确实没什么好看的。
虽然《三国演义》是小说，但是里面也有七分实，还是值得人们看的，至于神话谁贬低谁，人们自己会理会，你叫人家去了解历史，但是人家不是学历史的也没哪个时间去看历史，所以把演义当正史也没什么，演义和正史其实都一样都是人们写的书，就看你喜欢看哪一个。
谢谢邀请！
《三国演义》这部小说是罗贯中以民间传说为素材的，由于汉朝即西汉和东汉合计约近四百年，由于汉朝以后有较长时间才到盛唐，罗贯中又存在一种正统思想，他采用了有利于汉朝和表面上依附汉朝的刘关张政治集团的政治主张为小说的主线展开，由于题材连贯于相应的的历史人物，所以有一种叙述历史的感觉，由于不是取材于历史史料，读者应该以看小说态度而不是读历史眼光对待它。
清明节，这三天假期，你将如何安排？
清明节第一天早上不到六点就起床去上坟了，中午和家人一起吃饭后就回家休息了，因为天气有点太冷了，像过冬一样。第二天孩子要上补习班，所以陪孩子。第三天有家人生病住院了，在医院呆了一天，清明三天假就这样匆匆过去了😩
作为一个从事销售行业多年的老司机，我想知道，清明节有三天假期？？？也许不只是销售行业，还有许许多多为了家人为了事业奋斗的朋友都会想，“我有多少个节日没有真的度过了？”
如果，我是说如果有一天我真的可以自由支配我的三天假期，我该怎么分配呢？
- 回家，和父母吃顿团圆饭，简单的家常便饭就好，父母一天天老了，真的需要陪伴。
- 祭祖，给爷爷奶奶姥姥姥爷上坟，回忆一下儿时无忧无虑的时光。
- 走走亲戚，看看朋友，拉拉家常吧，活的简单一点。
- 就三天，也没剩什么时间了，抓紧回来准备工作吧。
向所有和我一样，没年没节奋斗的苦逼致敬！
首先谢谢您的邀请！
在没有放假之前，我和家人就商量好了，放假头一天，孩子们先完成自己的假期作业，第二天咱们去北京城里找个景点玩，第三天打算到家门口修整的三教庙、西海子公园边看看变化。
对于远离故乡的我，头天晚上原打算给仙逝的父亲烧些纸钱，可母亲一再叮嘱不要烧这些，我也不明白为什么，她说有机会回家来去坟地祭拜就可以了。于是对父亲的思念每至这时都很悲切，本来打算放假第一天给孩子们讲讲爷爷的故事，可一张嘴，眼泪忍不住哗啦啦直流，哽咽无语，躲厕所抽泣住了才出来，大老爷们儿面对孩子多没面儿呀！
第二天我们驱车去了故宫后面的后海，主题是吃百年老店，先吃。早上头9点赶到后海边上的姚记炒肝，吃点儿后换馄饨侯，一路品尝。到下午1点时走进后海，赏桃花，观野鸭岛，听音乐青年现场弹唱赵雷的《成都》。后海边上很多酒吧，唱歌的，说相声的好多好多。可惜阴天风大，孩子们有些感冒，就这样，我们走走看看，到下午4点半多，还上姚记来了几份卤渚，孩子们来的是汉堡，就这样结束了一天的踏青吧。
第三天早上起来，孩子们就咳嗽了，吃点药在家看电视，楼下溜溜！
谢谢邀请。
清明三天假期，去墓地扫墓祭祖是头等大事。父亲两年半前因病去世了，失去至亲的痛痛彻心扉，至今心中仍万分不舍，隐隐作痛。所以，每到祭祀先人的日子都要去墓地看看父亲，和他说说话，心中便会踏实平静。
今年也一样，提前和姐姐约好，我备好父亲生前最喜欢的菊花和烟酒，她准备父亲爱吃的饭菜小吃糖果。不让烧纸了，所以就没带。
我们两家一起去到墓地，眼泪还是止不住流下来。仔仔细细轻轻地擦拭干净墓碑，摆上供品，点上香，再给父亲斟满酒，点上烟。向父亲说说我们家人的近况，看着墓碑上父亲的遗像，轻声问父亲在天堂过得好吧，是否还去钓鱼还在种菊花还在养热带鱼，是否还在看球赛。缺什么就梦里告诉我们，我们一直想念您。最后给父亲磕了头，不舍离开。
清明节给了人们时间去怀念逝去的祖先亲人，让人们积郁在心中的思念得以疏解，让亲情纽带更加紧密，这也是过清明节的意义吧。
之后两天，因为大风降温，便留在家中养花弄草。应该是受父亲影响吧，喜欢种花看花，虽然没有父亲养花养的好。
当然还有头条陪伴。清明期间整理了家中养的花儿，在头条里发布了三篇图片文章，都是我自己伺弄的花的图片，分别是《阳台上怒放的矮牵牛——清明假期闲暇之余》、《家中盛开的长寿花——清明闲暇之余》、《清明闲暇展示我的多肉植物》。欢迎大家围观。
我是钢铁上班一族，没有其他工薪阶层辛运还有节假日。
没有节假日你不能埋怨厂里呀，钢铁企业从来都没有节假日。孩子放假三天，我倒班有空闲时间就去了附近的游乐园里玩，看着孩子玩的开心当家长的自然也开心了。
第二天上班，第三天我歇班，一家人就去了附近的公园，没有玩的就让孩子一起欣赏树的青翠，花的婀娜多姿，春意盎然的季节总让人心旷神怡。
所以呢，节假日虽然去不了远的地方，可以就近游玩，在感受节假日的气氛，一家人照样其乐融融。
三国中那么多能人异士，罗贯中为什么神话了诸葛亮而不是别人？
三国时期的确有很多奇人异事，但《三国演义》不是专注于此，它的重心在于宣扬刘备的正统地位，贬斥曹操。把诸葛亮神化是为了突出他，彰显它的忠义。何况诸葛亮确有这方面的能力，再夸张一下也正常。
诸葛亮是儒家意志的集中体现，把他神化让儒文化的国民更喜欢看，书好卖，同时，也把作者自己抬起来了。
三分天下，七擒孟获，九伐中原，那些没有积极意义的战争害苦了老百姓，人们从他的作品进一步看清了儒家的面目。
到此，以上就是小编对于空城计的动画片的问题就介绍到这了，希望介绍关于空城计的动画片的3点解答对大家有用。