大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于草船借箭的动画片的问题，于是小编就整理了2个相关介绍草船借箭的动画片的解答，让我们一起看看吧。
三国演义动画片每集的名字都是什么？
三国演义动画片每集的名字是：
第一集 桃园结义
第二集 董卓进京
第三集 三英战吕布
第四集 连环计
第五集 凤仪亭
第六集 让徐州
第七集 移驾许都
第八集 辕门射戟
第九集 战宛城
去掉《西游记》，三大名著哪个神话色彩最浓重？
西游记本身是神话小说，其他三部，三国演义，神话因素很少，大部分都是些奇异事情，比如汉灵帝殿上出现蛇，张角的黄巾军使用法术，风雷大作，用黑狗血破了，左慈戏弄曹操，孙策杀于吉等等，但主要还是以历史演义兴致为主，神话色彩很少。
水浒传呢，其实和三国差不多，第一回多点吧，就是三十六天罡和七十二地煞的来历，中间再搞点罗道人啊，公孙胜，朱武等人的法术，什么九天玄女托梦传授兵法等等，其实也没多少。
最后红楼梦，这个就有点多了，一开始就有女娲石遗留的来历，后来又搞出一个太虚幻境 神瑛侍者，绛珠草还眼的故事还有金陵十二钗的来历，跛足道士和赖头和尚还亲自出马导演红楼梦的故事，什么给薛宝钗看病，给黛玉看病，救宝玉和凤姐破了马道婆的厌胜术，等等，后面完结又石头记录这些故事，历劫的人又回到天上，神话味道比其他两部都多。
我也凑个热闹。
去掉《西游记》剩下的三大名著，毋庸置疑的，肯定首先会排除掉《三国演义》，不做赘述。
那么剩余的就是二选一了。那么这两者哪个更神话色彩浓些呢？比较了一下，我认为还是《水浒传》。
实际上，两部书在开篇都使用了颇为魔幻的因果命理的描述段落。
相比之下，在第一回的描写中《红楼梦》是最为魔幻，以遗落的女娲补天石引出一段真假难辨梦幻荒唐事。而这里，通灵顽石的拟人化语言给此章节增添了浓厚的神话色彩。
谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。
《水浒传》的第一回张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔，则相对说的比较写实。宋仁宗殿前洪太尉先遇猛虎、后遇巨蛇，直至进入伏魔殿，放出妖魔这一段后事前因，就如一场纪实电影一般。
那一声响亮过处，只见一道黑气，从穴里滚将起来，掀塌了半个殿角。那道黑气，直冲到半天里，空中散作百十道金光，往四面八方去了。
显然，水浒传的开篇更偏向于写实化的影像，因为此事件中的人物洪太尉、猛虎、巨蛇、道童、天师等，是真实存在的。
以红楼而言，书中梦幻神话的事迹多以托梦的形式来表现，有一种亦真亦假的穿越，提及的人物以警幻仙子为多，第五回太虚幻境授宝玉云雨之情，却是南柯一梦，而后又如尤三姐托梦尤二姐、及尤三姐都是以梦中人的形式来完成故事的叙述。至于贾瑞亡于风月鉴，看似有种迷幻神话，但其实更多是一种精神上的幻想而已。至于本书中太虚幻境以及警幻仙子等也仅仅是从文字中提及而已，并无太多描述。
除去《西游记》，神话色彩最浓重的当属《水浒传》。
水浒以洪太尉放走了伏魔殿108个魔君开篇，由虚入实，开始讲述梁山好汉上应星宿，替天行道的传奇故事。书中还有很多神话色彩浓厚的人物:
神行太保戴宗
戴宗会神行术，他把甲马绑在腿上，不吃荤食，就能日行800里，这样的速度实在让人瞠目结舌，在现实生活中，就是最快的运动健将也不能做到。
入云龙公孙胜
宋江攻打高唐州，高廉做法，风云变色，梁山人马立即大败而回。公孙胜复出，用五雷天心正法破了高廉的妖术，才打下高唐州。临阵破敌靠法术取胜，也是典型的神话故事了。而书中会法术的人也不少，比如罗真人、樊瑞、乔道清，以及用飞剑斩断武松手臂的包道乙。
九天玄女娘娘
如果说上面那些人只是会法术的凡人，那么九天玄女可是真正的神仙。在宋江落难的时候，她传授了宋江三卷天书，并叮嘱宋江要保家卫国。以后又在北征辽国时现身，告诉宋江破阵之法。
浪里白条张顺
张顺本来是浔阳江上杀人越货的强盗，后来结识宋江才算正式归正。在征方腊的时候，他擅自行动被箭石打死在了涌金门外，灵魂不散竟漂到西湖水底的龙宫，做了水府之神。最后张顺的灵魂还附在哥哥张衡身上，演出一场“魂捉方天定”，这简直就是天方夜谭了。
托塔天王晁盖
晁盖住的地方叫东溪村，隔壁的西溪村闹鬼，于是有人就用青石凿出个宝塔，这样恶鬼都跑到东溪村去了。晁盖大怒，就去西溪村把宝塔搬过来，从此东溪村无事。这个故事也是充满玄幻色彩。
到此，以上就是小编对于草船借箭的动画片的问题就介绍到这了，希望介绍关于草船借箭的动画片的2点解答对大家有用。